Технология подавления русского народа. Часть вторая. Покушение на Великую Победу. Связь между двумя Мировыми войнами. Еще раз о «загадках» 1941-го. О «русских фашистах». Роман Ключник

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Технология подавления русского народа. Часть вторая. Покушение на Великую Победу. Связь между двумя Мировыми войнами. Еще раз о «загадках» 1941-го. О «русских фашистах» - Роман Ключник страница 61

Технология подавления русского народа. Часть вторая. Покушение на Великую Победу. Связь между двумя Мировыми войнами. Еще раз о «загадках» 1941-го. О «русских фашистах» - Роман Ключник

Скачать книгу

защитным, прогрессивным, эволюционным.

      История знает много примеров проявления фашизма – примеров сознательного сплочения народа и примеров вынужденного сплочения в результате опасности, например – перед угрозой нападения врага и во время войны. До 1917 года в России революционерам-террористам противостояли русские национал-патриоты, пытавшиеся просветить и сплотить перед угрозой свой народ, либералы, чтобы их очернить, поставили на них клеймо – «черносотенцы».

      Вынужденное сплочение народа произошло в СССР во время Великой Отечественной войны. А. Солженицын в своей книге «Двести лет вместе» отметил по этому поводу высказывание известного еврейского деятеля Ю. Мар голина в израильском журнале в 1988 году: «Живые традиции черносотенства… явились базой «животворного советского патриотизма», расцветшего позже, в годы Великой Отечественной войны». И Солженицын прокомментировал это высказывание: «Оглядываясь на ту войну 1941 – 1945 гг., следует признать: весьма неблагодарное суждение».

      Символом итальянского фашизма был также этрусский боевой топорик – фасций, который был символом наличия боевого духа, наличия воли, способности обороняться. Эта тема в Италии была весьма актуальна, ибо итальянские марксисты, как и в Германии, старательно мутили общественное сознание и готовили революцию.

      «Фашио» (сплочение) – так назывались первичные организации у Муссолини, которые противопоставили себя агрессивным либерал-демократам, фактически устроив им превентивную, упреждающую гражданскую войну. Русский фашист (в догитлеровском понимании этого термина) польского происхождения Константин Родзаевский дал такое краткое определение: «Фашизм есть – религиозное, национальное, трудовое движение».

      Первый этап – просвещение народа, можно увидеть на примере деятельности этого русского фашиста К. Родзаевского (1907–1946 гг.), а второй этап: сплочение и созидание можно наблюдать на примере успешного довоенного опыта Б. Муссолини. Если Муссолини в Италии и генерала Примо де Ривера (1870–1930) в Испании пытались предотвратить, не допустить кровавый кошмар, произошедший после октября 1917 года в России, то русские фашисты догитлеровского периода боролись уже задним числом, проиграв и потеряв Родину.

      К. Родзаевский в 1925 году в возрасте 18 лет бежал из СССР, из Благовещенска через тайгу в Маньчжурию, в Харбин, где поступил в юридический институт и познакомился с русским националистом-фашистом И. Никифоровым, который восхищался социальными и экономическими реформами в Италии Бенито Муссолини. К этому времени в Харбине уже действовала Русская фашистская партия (РФП), лидером которой был генерал В. Д. Косьмин.

      После окончания института К. Родзаевский вместе с генералом В. Д. Косьминым возглавил созданную 26 мая 1931 года в Харбине Русскую фашистскую партию. А в 1934 году Русская фашистская партия объединилась с Всероссийской Фашистской Организацией,

Скачать книгу