большая территория, достаточно многочисленное население, независимые источники жизнеобеспечения и развитая экономика, географические факторы, способствующие созданию автономных образований и их организационных структур. Из идеологических факторов наиболее важны: чувство единства народа с единой историей и происхождением, единая национальная символика и национальное самосознание, обеспечивающие дух сопротивления.
Если даже все материальные условия налицо, сохранение идентичности этноса и сопротивление завоевателям возможны только при наличии этнической (национальной) идеологии. Но для создания идеологии необходимо, чтобы народ был сплочен сильными внутриэтническими связями, единой историей, общими ценностями и целями. Однако индивиды, члены этноса, будут поддерживать групповые ценности и цели только тогда, когда такое поведение адекватно создавшейся ситуации и когда есть возможность сравнения с другими идентичностями.
В каких случаях этническая идентичность желательна для индивидов? Исследователи отмечают следующие условия:
а) чем длительнее история этноса, тем привлекательнее быть его членом. Недаром многие современные этносы, в лице своих интеллигентов, стараются все больше и больше углубиться в свою историю, восстановить свои корни – генетические, культурные, и ввести их в “оборот” современной жизни. В этом смысле большое значение имеют антропологические и этнопсихологические исследования. Быть членом группы с античными корнями всегда привлекательно, поскольку древность сообщает чувство непрерывности жизни. Для этнических групп это чувство важно потому, что уменьшает желание его членов искать себе иные референтные группы[87]. Своя группа удовлетворяет чувства гордости и непрерывности существования, поэтому человеку не нужна другая этническая идентификация.
б) Удовлетворяет человека такая этническая идентичность, которая проникает во все поры жизни, охватывает все ее аспекты, интегрирует этнос, сообщает ему последовательность и единство существования. Такая идентичность увеличивает вероятность более долгой жизни этноса. Если же этническая идентичность фрагментарна, если заставляет человека время от времени совершать такие действия, которые несовместимы с другими аспектами его жизни, то такая идентичность не может быть привлекательной. Этносу нужна своя философия, своя целостная и осмысленная идеология. В тех случаях, когда эта идеологическая основа сохранена только для эпизодического совершения каких – либо ритуалов, тогда подобная идеология уже не является активной силой и от нее легко отказаться[88].
в) Будет ли сохранена идентичность или нет, зависит также от четкости и ценности ее характерных черт. С большей вероятностью сохраняется та идентичность, которая достаточно внушительна для того, чтобы соперничать с другими этническими идентичностями. Поверхностная и неадекватная этническая идеология
См.: Royce A. P., Ethnic Identity, p. 62.
Там же, с. 62.
