присоединившиеся к таборитам, «сами вместе со своим имуществом должны быть уничтожены». Тот же свободный дух – «ничего не делать, деревья ломать, а дома, церкви и монастыри разрушать» – «чистый» сатанизм. Наибольшим «божественным духом» отличалась одна из ответвлений таборитов – секта адамитов под предводительством Беггарда (выходец из Бельгии) – «Они убивали всех подряд, по ночам сжигали села, города, и людей, ссылаясь на то, что в Библии сказано: «В полночь раздался крик». Так в городе Прчице они «перебили всех людей – молодых и старых, а городок сожгли». Имущество убиенных, конечно, прихватили с собой.
Император и Папа Римский призвали к крестовому походу против таборитов, но те не только разбили крестоносцев, но и перенесли войну в соседние страны. Их набеги назывались в гуситской традиции «Прекрасные походы». Некоторые страны они опустошали, унося с собой добычу… В одной песне того времени говорится: «Мейсен и Саксония погублены, Силезия и Лужицы в развалинах, Бавария превращена в пустыню, Австрия разорена, Моравия истощена, Богемия перевёрнута вверх дном». То же самое движение Шторха в XVI веке в Германии, пункты учения которого призывают:
«1. Что никакой брачный союз, был ли он тайный или явный, не следует соблюдать…
2. Но наоборот, каждый может брать жён, коль скоро его плоть того требует и подымается его страсть, и жить с ними по своему произволу в телесной близости.
3. Всё должно быть общим, ибо Бог всех людей равно послал нагими в мир. И так же он дал им всем равно то, что есть на земле, в собственность – и птицу в воздухе, и рыбу в воде…».
Томас Мюнцер, провозгласивший: «Нашим главным исповеданием было – все будет общим!», захватил власть в 1525 году в городе Мюльхаузене. «Написанная в то время «История Томаса Мюнцера» (её автором долгое время считали Меланхотона) так описывает положение в городе:
«…Он (Мюнцер) учил также, что вся собственность должна быть общей, как написано в Деяниях Апостолов, что они сделали всё общим. Этим он так настроил народ, что никто не хотел работать, но если кто имел нужду в еде или одежде, то шёл к богатому и требовал это по Христову праву, ибо Христос велел делиться с нуждающимися. А кто не давал охотой, у того отнимали силой…» (И. Ш.).
Вообще, история человечества с понятием «свобода» – это какая-то трагикомедия и издевательство над понятием. Им стараются воспользоваться глупцы или крайние ловкачи.
В 1534–1535 году два авантюриста-апостола из Голландии Маттис и Бокельзон захватили город Мюнстер. Ввели обычный, нам хорошо знакомый социализм и всё повторилось. Вот одна картинка этого исторического факта – Шафаревич:
«Почти каждый день происходили казни: например, 3 июня 1535 года казнили 52 человека, 5-го – 3 человека, 6-го и 7-го по 18 человек и т. д. Казнят то строптивых жён, то женщину, осуждающую новые порядки. Одна женщина не захотела стать женой царя (Бокельзона), несмотря на его неоднократные предложения. Тогда он сам отрубил ей голову на площади, а другие
