в настоящее. Многое из этого уже выполнило свои задачи ещё тогда, в те времена, и давно уже стало мёртвым, а его приносят сюда и пытаются оживить. А это уже не работает в новом времени и омертвляет сегодняшнюю жизнь… Поэтому надо очень мудро и ответственно подходить к хождению в прошлое, а тем более к тому, чтобы что-то оттуда приносить. А мудрости часто как раз и не хватает, и идут от ума…
В техногенную эпоху, когда мы видим её последствия, нас привлекает в прошлом то, что наши предки умели общаться с природой гораздо лучше, чем сейчас мы. Для них вся природа была живой: каждое дерево и камень… И они знали принципы построения живого пространства и использовали их при строительстве своих жилищ и культовых сооружений. Ещё в девятнадцатом веке были мастера, которые знали, когда и как рубить дерево, когда и как класть первый венец, чтобы он не гнил, как определить место для дома, как сделать его живым и здоровым на века… Но постепенно эти знания и навыки живого строительства терялись, и их всё больше вытесняли технологии, направленные на ускорение и увеличение объёмов строительства. И даже в деревнях с каждым поколением оставалось всё меньше ведающих людей. И вот теперь, зайдя в техногенный тупик, окружив себя сплошь искусственными материалами, люди всё больше стали поворачиваться к природе. Они поняли, что многое потеряли, отойдя от неё. Это, в первую очередь, и определило стремление к прошлому опыту.
Но при этом не надо забывать, что наши предки поклонялись природе и множеству богов, то есть имели детское сознание и детское восприятие мира. Вот этот важный фактор как-то не учитывается. А зря! Ведь идёт эволюция, и цивилизация не может оставаться в детском состоянии, она должна развиваться, взрослеть… Взрослеем, развиваемся… правда не совсем туда… Это и вызывает желание обратиться к прошлому, в котором якобы проблем не было. Человеку свойственно идеализировать своё детство. Но «в детство билетов нет…». Значит надо не возвращаться в прошлое, а взять оттуда лучшее, работающее сегодня, и строить новую жизнь. И вот сейчас есть такая возможность, и этим можно подкорректировать путь развития цивилизации.
В этой книге мы будем прокладывать мостики из прошлого в будущее, но постараемся делать это очень мудро, чтобы не принести в наше время и в будущее ненужное, а тем более вредное.
Менее всего в наше время нужно то детское восприятие Мира и преклонение перед природой, которое было в том далёком прошлом. Ведические, языческие времена – это детский период в истории нашей цивилизации. Например, многие народы Африки до сих пор находятся в этом детском состоянии сознания. Пример достаточно красочный. Какая-то часть цивилизации перешла в подростковый возраст, и к ним пришли религии единобожия. И сейчас по поведению фанатично настроенных религиозных людей прослеживается жёсткость и агрессивность в отношении других религий, «неверных», «безбожников»… А это и есть классические психологические признаки подросткового возраста. И очень многие люди и даже целые страны находятся и сейчас на этом этапе развития. В восемнадцатом-девятнадцатом веках всё больше людей
