Народная монархия. Иван Солоневич
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Народная монархия - Иван Солоневич страница 41
Может быть, никогда еще во всей человеческой истории мир – весь мир – не находился в положении такой страшной неустойчивости, в какой он находится сейчас. Планируют все, кто на пять, кто на тысячу лет, но никто не знает, что будет завтра. Настоящий план национального строительства и настоящую уверенность в завтрашнем дне может дать только монархия – и только при наличии при ней полноценного народного представительства.
Народное представительство
В этом вопросе, как и почти во всех политических вопросах, мы и вольно и еще более невольно переводим «иностранные речения» на кое-какой русский язык. Получаются «понятия, не соответствующие ни иностранной, ни русской действительности». Когда мы говорим о народном представительстве, то перед нами почти неизбежно возникает его внешний прообраз: европейский парламентаризм с его десятками партий, с его правительственной чехардой, со всем тем комплексом, который на русский язык проще всего переводится термином «керенщина». «Керенщины» никто из нас не хочет, кроме, разумеется, самого A. Ф. Керенского. Одни из нас стремятся к «сильной монархии», другие к «сильному народному представительству», исходя при этом из того чисто европейского предположения, что если монархия «сильна», то за счет народного представительства, и если народное представительство сильно, то только за счет монархии. Словом, в монархии и в народном представительстве заранее предполагаются враждебные друг другу силы. Или, по крайней мере, силы, конкурирующие в борьбе за власть.
B. Ключевский неоднократно высказывал свое искреннее изумление перед тем фактом, что народное представительство в Московской Руси никак не собиралось конкурировать с монархией, как и монархия никак не собиралась конкурировать с народным представительством. На Западе дело действительно обстояло совершенно иначе: шла непрерывная борьба за власть, и эта борьба закончилась вытеснением монархии – для того, чтобы «вся власть» очутилась в руках диктатуры. Самая последовательная форма чистого народовластия – республика – оказалась очень плодородной почвой для посева диктатуры, и семениа этой диктатуры показали поразительный процент всхожести. Об этом нужно говорить и повторять. Ибо если история мало чему учит, то должна была