наивным считать, что средства массовой информации рассказывают правду. Правда – вообще дело индивидуальное и весьма субъективное, и точность ответа зависит от правильности и лаконичности поставленного вопроса. Рассуждая же на тему правды, приводя в доказательство те или иные факты, можно в лучшем случае достигнуть некоего правдоподобия.
А задача СМИ во всяком государстве, и это совершенно очевидно, заключается в том, чтобы с максимальной уверенностью в сказанном формировать общественное мнение, удобное для правящей элиты или партии, но не доносить правду до населения. Правда требует камерности, и неконтролируемое впрыскивание правды в массовое сознание, как ничто иное, раскачивает общественные устои. Наилучшим состоянием СМИ в свободном обществе является такое, когда сама правящая система вносит в создаваемый ею же поток информации дозированную долю самокритичности, рассудительности и трезвой самооценки. Обращаю внимание, что не оппозиционными путями это должно делаться, а личной инициативой. Апеллировать к оппозиции, пытаясь искать в ее доводах ответы на недосказанное нелепо, поскольку оппозиционные СМИ построены на все тех же принципах угождения, но теперь уже своей элите. В любом случае, два мнения полезны, но вывод требует индивидуального подхода. И ваше мнение вполне может оказаться не на стороне правды, а там, где будет предложена прозрачная и понятная вам аргументация.
Нетипичная очевидность
Тем, кто нещадно критикует советскую эпоху, я всегда привожу только один аргумент, самый, пожалуй, главный: ни одно время в истории России не создало и не вывело в свет таких мастеров поэтического слова, каких явило именно советское время. Ни единичные гении девятнадцатого, ни постперестроечные поэты двадцатого и двадцать первого веков не дотянули до их мастерства.
Я не знаю, в чем тому причина, вероятно, свою роль сыграли страдания и беды революционных лет, тяготы войны, горе и нужда того времени. Но то, что это время породило величайших из великих в поэзии, остается очевидным, и данный факт не может не учитываться даже теми критиками, которые представляют сегодняшний культурный оголтелизм. Я не беру в счет мастеров серебряного века, чей талант был сформирован идеями гуманизма в царской России, но почитайте Асеева, Симонова, Ваншенкина, Гамзатова, Дудина, Смелякова, Слуцкого, Самойлова, Левитанского, Ошанина, Кедрина, читайте Дербенева, Матусовского, Федорова, Острового и дивитесь их поистине исцеляющей гениальности, наслаждайтесь ею. Я не большой специалист в истории музыки и живописи, но не сомневаюсь, что и художники, и композиторы подхватили-продолжили этот всплеск запредельного.
Я до сих пор удивляюсь тому, что моя юность привела меня в ряды молодежных неформальных течений. Будучи хиппи, я, конечно же, не оправдывал советского правдизма, не был восхищенным адептом советского строя, но сегодня, как никогда, склонен думать, что
