Нет! Ещё никому это не удалось.
Что ещё можно сказать про психических вампиров? Вампиру до всего есть дело, споры, скандалы, интриги – его родная стихия. Вот, например, все ругают телепроект «Дом-2», в котором молодые люди на глазах у многомиллионной аудитории «строят любовь». Как строят? Скандалят, интригуют, меняются партнёрами и т. д. У нормальных людей подобное зрелище не вызывает ничего, кроме чувства глубокого отвращения. Но кто вам сказал, что эта передача для нормальных людей?
А если посмотреть с иной точки зрения (в смысле, что этот телепроект снимается специально для психических вампиров), то я бы наградил его создателей: миллионы вампиров прилипают к голубому экрану и питаются негативными эмоциями молодых недоумков. Но зато в это время они не «едят» живых людей. Очень даже психотерапевтично получается. Вот вам очевидная польза. Приз в студию! Так что не всё золото то, что блестит и не всё дерьмо то, что воняет.
Один из современных оккультных учителей Александр Астрогор в своей книге «Кармическая медицина» описывает энергетический и психический вампиризм как социальное явление, как своеобразную психологическую болезнь, которую упорно не замечает официальная медицина и психология. А с моей точки зрения, психический вампиризм нужно понимать как такие отношения между людьми, при которых происходит отбор жизненной энергии. Между энергетическим и психическим вампиризмом я чаще всего ставлю знак равенства. С точки зрения профессионалов, может и есть какая-то разница между этими явлениями, но, я думаю, она столь незначительна, что на неё можно не обращать внимания.
Механизм психического вампиризма
Давайте попробуем разобраться, как происходит такой сбой, как психический вампиризм.
С возникновением упорядоченной сознательной деятельности у людей неизбежно появилась потребность в общении между собой не только в личностном, но и в деловом плане. Целью такого общения были не только полезные общественные групповые, но и эгоистические жизненные устремления (куда же без них?). Они касались удовлетворения основных жизненных потребностей человека: потребности в собственной безопасности, диктуемой инстинктом самосохранения, потребности в пище, потребности одежде как защите от холода, потребности в сексуальном удовлетворении, более высокой потребности в принадлежности к своей социальной группе (роду, племени).
Уже тогда, много тысяч лет назад, у некоторых особо хитрых людей появилось понимание того, что из общения с другими, более простыми людьми, можно извлечь конкретную выгоду для себя. Уже тогда начали появляться люди, лучше других владеющие голосом, мимикой, жестами и применяющие всё это для влияния и власти над своими соплеменниками. Всё это шло параллельно с развитием общественных отношений, основанных на жёсткой социальной иерархии. Её суть и в настоящее
