Христом. Но есть та сила любви, на которую способны только женщины, та силы верности и готовности следовать за Христом, которая присуща была женщинам на протяжении всех веков. Без этой жертвенной любви невозможно то служение и та спасительная миссия, которые осуществляет Церковь.
Господь не вверил женщинам служение священства, иерархическое служение. Вся церковная иерархия состоит из мужчин, но женщина является не просто помощницей мужчины в созидании Тела Христова – Церкви, женщина является помощницей Самого Спасителя. И многие женщины в истории Церкви просияли не только тем подвигом, которым прославились жены-мироносицы, но и подвигом апостольским, проповедническим. Были женщины, удостоенные имени равноапостольных, потому что по своим трудам сравнялись с апостолами: это и святая Нина, просветительница Грузии, это и святая царица Елена, это и равноапостольная великая княгиня Ольга. Апостольский подвиг несли и другие женщины, те, которые были царицами и правительницами, как поминаемая сегодня грузинская царица Тамара, а также и многие простые женщины, которые незаметным своим трудом созидали Церковь.
И сегодня мы видим, что среди прихожан больше женщин, чем мужчин. Может быть, мужчины больше работают, может быть, они больше заняты, а может быть, дело в том, что у женщин больше любви и верности. И когда мужчина сошлется на то, что он занят, устал, изнемог, что у него другие дела, женщина, не меньше его уставшая, не меньше его потрудившаяся, найдет в себе силы, чтобы прийти в храм и не только помолиться Богу и услышать слово Божие, как это делала Мария, но и потрудиться для храма, подобно Марфе. Мы слышим о том, как Господь принял служение обеих женщин – Марфы и Марии; одной, которая заботилась о пропитании, о телесных нуждах, и другой, которая безмолвно слушала Его слова, сидя у Его ног. И то и другое служение являются служением женским, и то и другое служение, вместе взятые, являют собой полноту того служения, к которому Господь призвал женщину.
А прежде всего Господь призвал женщину быть создательницей малой церкви, то есть семьи, давать жизнь и воспитание детям, заботиться о продолжении человеческого рода. Как без женщины не мог бы продолжаться род человеческий, так же без ее труда, молитвы, любви не могла бы продолжаться жизнь в христианской Церкви.
Мы прославляем жен-мироносиц и вместе с тем воссылаем благодарение Богу за всех женщин, которые на протяжении истории являли верность Богу, и за всех женщин, которые сегодня приходят в храмы, исполняют служение Марфы и Марии и своим трудом, молитвой, любовью продолжают созидать Тело Христово.
Не иссякает служение мироносиц
Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц
19 мая 2013 г.
г. Москва, храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке
В Неделю третью по Пасхе мы вспоминаем жен-мироносиц и тайных учеников Иисуса святого Иосифа Аримафейского и Никодима, которые
