и танце, проявляют фантастическую виртуозность в сольных номерах.
Характерно, что в репертуаре всех казачьих коллективов присутствует популярная народная песня «Любо, братцы, любо». Споры о происхождении ее идут до сих пор. Разные источники отдают пальму первенства то ростовчанам, то кубанцам, то ставропольцам. К истории создания песни причастны даже крымские татары, борьба с которыми в давние времена вдохновила казаков на создание этого шедевра. Но прошли годы. Любая народная песня живет и изменяется. Сегодня ее с удовольствием слушают и поют в Ростове и на Кубани, в Ставрополье и в Крыму.
В сентябре со своими концертами на полуостров приехал ансамбль «Ставрополье». Это тоже новый коллектив для крымского зрителя. Казалось бы, соседи ростовских и кубанских казаков, а как разнится искусство ставропольцев! Здесь больше кавказских мотивов (терская плясовая «Шамиль», «Казачий пляс») и даже турецких («Некрасовские вечерушки»).
Про некрасовских казаков хочется сказать отдельно. Когда они в начале XVIII века в поисках вольности ушли с Дона, то судьба разметала их от Крымского ханства до Дуная, от Бессарабии до Турции. Проживая рядом с другими народами, некрасовцы впитали в себя культуру крымских татар, болгар, молдаван, турок. Соединив все лучшее от разных народов, получили такой песенный, танцевальный и обрядовый микс, который не встречается больше нигде. Вот откуда у некрасовских казаков в костюмах, наряду с шароварами, военными лампасами и сапогами, встречается болгарская обувь и молдавские кушаки, короткие куртки-венгерки и кавказские черкески. Но как бы ни было долгим скитание некрасовцев по свету, они вернулись на Ставрополье, принеся с собой богатые культурные традиции разных народов. Поэтому искусство ансамбля «Ставрополье» с восторгом воспринимается как россиянами, так и украинцами, крымскими татарами, турками и многочисленными национальностями Кавказа. А в Крыму, где проживает более 175 национальностей, эти песни звучат как родные, эти танцы и костюмы повторяют традиции многих крымских народов.
Неотъемлемые атрибуты войска вольного – сабли, кинжалы и кнуты. Танец «Молодцам казакам» наполнен демонстрацией высокого класса владения оружием. В хореографических композициях зачастую участвует и хор, но не как статисты, а как активная подтанцовка и мощный вокал. Чтобы не сковывать свою хореографию, вокалисты используют беспроводные миниатюрные радиомикрофоны. Это дает им возможность и петь, и танцевать одновременно.
О выступлении почетного деятеля искусств Ставропольского края, лауреата Премии губернатора СК Алексея Чеботарева хочется сказать отдельно. Песня «Когда мы были на войне» в его исполнении, украшенная бархатным баритоном и лихим танцем солиста, была принята на ура. Понравилась композиция о Кавказе «Уж вы горы мои» в исполнении лауреата международных конкурсов Александра Голыбочкина. В обработке лауреата Премии Правительства РФ, заслуженного работника культуры
