Руги и русы. Станислав Чернявский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Руги и русы - Станислав Чернявский страница 11

Руги и русы - Станислав Чернявский Неведомая Русь

Скачать книгу

Валента (364–378), позже разграбят Рим (410), после чего найдут приют в Галлии (411), а затем в Испании.

      На Днепре было иначе. Руги и славяне стали союзниками гуннов, а остготы из господ превратились в данников.

      6. Славяне-Анты

      В державе гуннов руги обрели более высокий статус, чем остготы – их бывшие гегемоны.

      Остготские герцоги, включая сына Германариха, поклялись гуннам в верности. Они жили по-прежнему в Лукоморье, но их власть уже не доходила до среднего течения Днепра.

      Славяне выиграли больше всех. В книге об истории антов мы писали, что в это время произошло выселение части славян из Прикарпатья в Поднепровье. Они покорили остатки местных аланов и приняли их имя – анты. Старое королевство аланов-антов, простиравшееся до реки Дон, развалилось. Славяне доходили лишь до Днепра и были в меньшинстве, потому что не все аланы разбежались из этих мест. Антским вождем сделался некто Бож (Boz); такова транскрипция в «Гетике» Иордана. В «Слове о полку Игореве» он назван Бусом. Этот вождь повел себя по отношению к остготам как победитель. Если учесть, что готы еще недавно были господами славян, легко вообразить, какую ненависть вызывали вчерашние «рабы», сделавшиеся господами своих господ. Дальнейшие события развивались трагично и быстро.

      Правителем значительно урезанного королевства остготов стал Винитар (375 —?) из рода Амалов. Аммиан Марцеллин называет его Витимиром. Король был озлоблен на антов и гуннов и возглавил самых непримиримых готов. Он на время был вынужден признать власть победителей, но «с горечью переносил подчинение гуннам» (Гетика, 246).

      Через некоторое время после гуннского погрома кунингас Витимир счел себя достаточно сильным для того, чтобы освободиться от власти завоевателей. Точной даты нет. Со времени разгрома Германариха могло пройти несколько лет, вряд ли больше. Мы видим параллельное описание событий у Иордана и Аммиана Марцеллина; последний умещает рассказ в 375–378 годы.

      И вот, «понемногу освобождаясь» от власти гуннов, Витимир «двинул войско в пределы антов» (Гетика, 246). В первой битве Бож нанес поражение остготам, но Витимир «в дальнейшем стал действовать решительнее и распял короля их Божа с сыновьями его и с семьюдесятью старейшинами для устрашения, чтобы трупы распятых удвоили страх покоренных» (Гетика, 247). Похоже, экзекуцию удалось произвести из-за измены части аланов-антов. Аланы вряд ли могли полюбить своих славянских господ, а потому бросились в объятия старых друзей – готов. В результате славянская верхушка была истреблена. Возможно, после этого Витимир и переменил свое прозвище на Винитар («победитель венедов») в знак того, что одержал победу над сильным врагом.

      Память об этих событиях сохранилась у римлян. Аммиан Марцеллин трактует их как алано-готскую войну. То есть еще не знает славян и продолжает считать антов аланами, как было недавно. Это логично в том смысле, что аланы составляли большинство подданных

Скачать книгу