Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга первая. Март, апрель, май. Митрополит Владимир (Иким)
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга первая. Март, апрель, май - Митрополит Владимир (Иким) страница 33
Любовь к Богу и ближним была у блаженной Матроны во всем, и тому же она учила приходивших к ней за советом. Так, например, старица часто говорила о том, что нельзя осуждать ближних и не стоит обижаться на них, даже если для этого есть поводы.
«Зачем осуждать других людей? Думай о себе почаще. Каждая овечка будет подвешена за свой хвостик. Что тебе до других хвостиков?»
«Если вам что-нибудь будут неприятное или обидное говорить старые, больные или кто из ума выжил, то не слушайте, а просто им помогите. Помогать больным нужно со всем усердием и прощать им надо, что бы они ни сказали и ни сделали».
Вижу, дорогие отцы, братья и сестры, что некоторые из вас сейчас думают: ну хорошо, любовь – а как же исцеления? Как же прозорливость и прочие чудеса? Разве не за этим шли и продолжают идти люди к святой Матроне, разве не за это окружают ее память таким благоговейным почитанием?
Да, чудеса по молитвам блаженной Матроны действительно совершались и продолжают совершаться. Но разве это – главное?
Сама святая старица четко отделяла совершавшиеся по ее молитвам чудеса и «помощь» колдунов, которых и в ее время было немало и по деревням, и даже в самой Москве. О таких людях она прямо говорила, что они связались с силами зла, а прочих учила: «Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят». Не позволяла старица и придавать значения снам, всяческим приметам: «Не обращай на них внимания, сны бывают от лукавого – расстроить человека, опутать мыслями». Сами колдуны ненавидели Матрону, неоднократно пытались навредить ей и физически, и с помощью злых сил, но, конечно, ничего у них не выходило, потому что каждого христианина, искренне старающегося жить с Богом и прибегающего к Церковным Таинствам, хранит Сам Творец Вселенной, – что же могут сделать ему колдуны?
Вообще, при всем внешнем сходстве, чудеса святых и «чудеса» колдунов и прочих знахарей, какими бы красивыми квазинаучными словами они себя ни называли, по сути совершенно различны. Колдовское «чудо» всегда ставит своей целью исполнение желания любой ценой, даже если это желание греховно, – например, «приворот» чужого мужа – или требует греховных действий, страданий других людей. Душой колдун и его клиенты вовсе не интересуются – им важно лишь получить желаемое, а там уж, как говорится, хоть трава не расти. Не случайно практически все такие клиенты – не говоря уже о самих колдунах – позже расплачиваются за полученное самыми страшными духовными, а то и телесными последствиями: ведь такое эгоистичное стремление добиться своего любым путем, оттолкнув и ближних, и Самого