Христианское благочестие. История и традиции. архимандрит Макарий (Веретенников)
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Христианское благочестие. История и традиции - архимандрит Макарий (Веретенников) страница 18
Определенную лепту в процесс разрушения семьи внесла и советская школа, которая была призвана воспитывать подрастающее поколение, прививая ему научное передовое мировоззрение. Но пожалуй, единственный вопрос, в котором школа проявляла завидное усердие – это борьба с религией и Церковью. Во всём же остальном школа кивала на родителей, а родители – на школу. Дети же нередко были предоставлены самим себе.
Однако обратимся к Священному Писанию. Библейское повествование о сотворении мира завершается установлением брачного союза. Об этом говорится: Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему (Быт. 2, 18). Мужчину и женщину соединяет Сам Бог, дающий их совместному выбору Божие освящение и благословение. Подчинение Церкви Христу (см.: Еф. 5, 25) и искупительная любовь Христа Спасителя к Церкви, которую Он создал Своими страданиями (см.: Деян. 20, 28), являют собою образец, которому должны следовать в своей жизни супруги. Семья в православном понимании – это домашняя Церковь. В ней начинается воспитание будущего поколения, закладываются основы мироощущения подрастающих детей. То, что они получат в семье, они пронесут затем через всю свою последующую жизнь. Семья – это целый организм, в котором одно поколение наследует другому. Таким образом, семья – это модель нашего общества.
Сейчас можно услышать о возвращении духовности в общество, однако понятие духовности хотя и весьма ёмкое, но при этом достаточно конкретное, и возрождать духовность нужно прежде всего в каждом человеке. Важную роль в этом отношении должна играть семья. Наше общество можно сравнить со стеной, сложенной из хрупких, рассыпающихся кирпичей. До тех пор пока у нас не будет возрождена здоровая христианская семья, то есть ячейка общества, общество будет болеть.
Между тем связующей основой каждой семьи должна быть молитва – усиленная и постоянная. Когда в семье будет единство в молитве, тогда будет единство и во всём остальном.
Молитва – это духовная пища для души и это цемент семьи. И были времена, когда вся жизнь и быт семьи строились на молитве. Все вместе молились, вместе трудились, ходили в храм, соблюдали посты и другие церковные традиции. Жизнь в семье созидалась на вере в Бога, любви к Церкви, почитании духовенства и старших. При этом в обществе не было острой проблемы поколений: отцов и детей.
Памятуя слова Христа Спасителя: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18, 20), семья должна, по крайней мере, раз в день собираться для совершения совместной