взаимодействия, среди которых – длительное нахождение в инокультурном окружении, обучение и работа над совместными проектами в поликультурных группах и т. д. В системе поликультурного образования преимущество отдается активным методам, включая тренинги, дискуссии, игры и пр., полностью погружающие субъекта в контролируемое взаимодействие, разворачивающие динамику проблемы, позволяющие существовать в конкретных условиях межкультурного общения. В результате участники приобретают нужные сведения, умения и опыт взаимодействия, формируют уверенность в себе, навыки толерантного и гибкого взаимодействия.
Нормы просоциального поведения в поликультурной среде предполагают, что все субъекты, понимая свою самоценность и самодостаточность, осознают и уважают ценности других. Игнорирование этого ведет к проявлению этноцентризма, культурного национализма или культурного тоталитаризма, при котором государство, борясь за свои приоритеты, сдерживает развитие национальных культур. Достигнуть взаимопонимания возможно не только благодаря знаниям, но и с помощью чувств, через видение в каждом человеке, независимо от его национальности или вероисповедания, представителя общечеловеческой культуры, несущего высокую духовность, добро, любовь к ближнему, мораль.
Еще одной специфической средой, имеющей свои нормы взаимодействия, выступает интернет-среда, приобретающая все большее значение как в профессиональной деятельности, так и в повседневной жизни человека, что свидетельствует не столько о повышении качества жизнедеятельности людей, сколько о возникновении новых вопросов. Виртуальная среда изменяет мнение людей о времени и пространстве, позволяет оказывать влияние на личность человека, на все его взаимоотношения с внешним миром. Лица, имеющие больший стаж использования Интернета, так называемые рунетовцы или рунетчики, воспринимают Интернет как социальную среду, в которой можно успешно взаимодействовать с другими людьми, развиваться и самореализовываться. Уже накоплен достаточно богатый опыт просоциального поведения в интернет-пространстве, когда пользователи обращаются к Facebook и Твиттеру, чтобы оказать финансовую и эмоциональную поддержку через их социальные сети нуждающимся.
Виртуальное пространство отличается наличием своей социальной системы со своей «цифровой экономикой», включающей свои радиопередачи и телепрограммы, электронные газеты и журналы, клубы, кинотеатры, музеи и выставки, т. е. имеет собственную систему духовных ценностей.
В киберпространстве различные сетевые сообщества развиваются в самых разнообразных организационных конфигурациях (виртуальные конференции, виртуальные рабочие места и коммерческие фирмы, системы мгновенного обмена сообщениями, электронные библиотеки и т. д.). Эти организационные формы представляют собой систему компонентов (взаимозависимых структурных, культурных, стратификационных,
