вне его (его мозга).
Для Кумрана (и христианства) мысли о мире и грехах с ним связанных исключаются верой. Для индусов – исключением мысли как таковой.
Nunc stans – вечное сейчас. По Боэцию есть состояние вечности. Но является ли вечность бесконечностью? Ведь вечность всегда сейчас и здесь.
Бесконечность можно понимать всю сразу целиком, принимать её в целом и мгновенно. Или рассматривать как перечисляемую последовательность во времени и в пространстве. Европеец предпочтёт динамику последовательности, индус – стремление к статике всобщности.
Психологические свойства в качестве интенционально оформленной мысли, как правило, локализованы (в субъекте, в его конкретном месте – большом пальце, «в душе» и т. д.).
Обычно считают, что воображение предваряет действительность, в то время как оно всегда есть лишь следствие её.
Будущее – это пустота, наполненная призраками прошлого, неумолимо втягивающая нас в себя.
Его никогда нет, но мы всегда замещаем его прошлым. Будущее – воспроизводство прошлого (в физике: законы – будущее дань прошлому).
Будущее – это «черная дыра», о которой мы никогда не знаем, но о существовании которой догадываемся по окружающим её артефактам взаимодействия с настоящим и прошлым.
В будущее мы пятимся спиной с лицом, обращенным в прошлое. Будущее всегда в «прошлом» – за спиной. /Ср. у греков/.
Образование – это проект размещения прошлого в пустоте будущего с целью его виртуальной оптимизации.
Бог игнорировал мир Земли, дьявол игнорировал мир Небесный. Но в отличие от Бога, он был всегда готов к переговорам. Он всегда готов посетить Небо. У Бога же не возникало даже желания побывать на Земле.
Дьявол всегда готов лично общаться с людьми, Бог – только через посредников.
Смирил я в себе гордый дух, чтобы в себе не встретить вскоре двух.
Бог есть мечта человека о всемогуществе, возможность приобщения к нему, хотя бы виртуально.
Бог исчезает с исчезновением человека.
Познание Бога через мистический опыт – чисто психологический феномен.
Сошествие Св. Духа – единство коллективного опыта одержимости Христом, «зомбирование во Христе».
Истоки этики шире религии. Религиозное сознание лишь один из возможных инструментов введения и оправдания этики.
Ошибка марксизма в том, что вместо иррациональности абсолютного Бога и Царства Небесного, он поставил своей целью построение идеального общества на основе абсолютного разума. Иррациональность деятельности разума он не принимал. Провал исходной христианской программы построения Царства Божия на Земле игнорировал.
Мужчина создаёт образ женщины в своём сознании, женщина – свой образ в мужском сознании. То есть в первом случае, «своё» отождествляется с «чужим», «иным», во втором случае – «чужое» воспринимается в качестве «своего».
Коммунизм – это миф, но этот миф стоит жизни.
Ко всему можно привыкнуть, даже к
