style="font-size:15px;"> – Дай мне шесть тысяч долларов.
Вы отвечаете:
– Не могу дать тебе шесть тысяч, могу только сто долларов.
– Но мне надо шесть тысяч!
– Ищи у других, нет проблем. Но я могу дать тебе сто долларов.
Надо уметь давать в долг бескорыстно.
Еще один вид умонастроения дефицита, когда человек не умеет жертвовать. А этому, тем не менее, очень важно научиться (подробнее читайте в главе, посвященной благотворительности).
Также люди часто думают, будто не могут себе что-то позволить в жизни, например, родить ребенка. Мне часто говорят:
– Мы не можем себе позволить родить ребенка.
Я спрашиваю:
– Из-за здоровья?
А мне отвечают:
– Да что вы, кризис же!
– Какой кризис?
– Да вы что, не знаете?
– Поверьте, мы живем в таком месте, в котором последние лет восемьсот кризис не прекращается. Он есть всегда. По вашей философии, люди здесь вообще никогда не должны размножаться.
На самом деле, когда приходят дети, они уже все с собой приносят, – об этом не надо беспокоиться.
Еще один момент: когда человек не умеет достойно платить другим за работу или услуги. Он тоже хочет на этом сэкономить. Или не умеет давать на чай, потому что: «А зачем это надо? Я и так тут переплатил».
Такой человек не оставляет сверху официантам, таксистам, горничным, – а тем временем даже небольшие чаевые вызывают поток пожеланий: «Ой, спасибо большое! Счастья вам, удачи, всего самого лучшего!»
Человек, который привык на всем экономить, не готов нанять нормальных работников, – он ищет каких-нибудь дешевых гастарбайтеров.
При этом богатые люди и люди, готовые к богатству, умеют достойно платить за чужой труд.
Если ты не можешь достойно платить за чужой труд, то и тебе не будут достойно платить за твой труд.
Если ты хочешь, чтобы с тобой хорошо поступали, то и ты должен хорошо поступать, – это закон гармонии.
Когда вы экономите на всем, вирус дефицита охватывает вас полностью, и вы становитесь бедными.
Как исправить эту ситуацию? Не жадничать. Надо отдавать легко. Это больно, это самая большая аскеза в мире – отдать честно заработанное, но этому нужно научиться.
Такое потребительское умонастроение заставляет человека смотреть на все в этом мире с такой точки зрения: «А что я могу с этого получить?» Разговаривает он с другим человеком и оценивает: «Что мне с этого перепадет? Если что-то получу – буду дальше общаться, не получу – зачем общаться?» Это состояние, в котором кажется, будто для счастья нужны некие материальные ресурсы.
Социологи утверждают, что в ответ на вопрос «Что вам нужно для счастья?» перечислять материальные блага начинают
