Vgl. Discours IV, 1; Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, II, S. 52: «je pense, done je suis». – Principia I, 7: «Ego cogito, ergo sum».
3
К основополагающему значению августиновского учения о памяти ср. Taylor: Quellen des Selbst, S. 235–262. – Уже у Августина мы находим декартовский принцип «de omnibus dubitandum», как и предвосхищение формулы «cogito, ergo sum»; vgl. De trinitate X, 10, 14: «Тот, кто сомневается в этом по какой-либо иной причине, не может сомневаться ни в чем из этого: что он живет, вспоминает, понимает, желает, мыслит, знает, судит; ибо иначе он бы ни в чем не мог усомниться».
4
Discours IV, 2; Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, II, S. 53.
5
Тейлор (Taylor: Quellen des Selbst, S. 288) выдвигает это понятие в связи с анализом Локка.
6
Discours IV, 3; Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, II, S. 55 [54].
7
Discours I, 2; Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, II, S. 5.
8
Discours III, 5; Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, II, S. 45.
9
Discours II, 9; Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, II, S. 31.
10
Meditationes, praefatio; Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, III, S. 14.
11
Discours V, 2; Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, II, S. 71.
12
Discours III, 4; Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, II, S. 43.
13
Discours III, 15; III, 4 Descartes: Philosophische Schriften, hg. Specht, II, S. 45, 43.
14
KrV A 125; Kant: Werke, hg. Weischedel, II, S. 179.
15
Prolegomena § 38; Kant: Werke, hg. Weischedel, III, S. 191.
16
KrV A 694, В 722; Kant: Werke, hg. Weischedel, II, S. 599.
17
KrV А 696, В 724; Kant: Werke, hg. Weischedel, II, S. 600.
18
KrV А 695, В 723; Kant: Werke, hg. Weischedel, II, S. 600.
19
KrV A 697, В 725; Kant: Werke, hg. Weischedel, II, S. 601.
20
KrV A 697, В 725; Kant: Werke, hg. Weischedel, II, S. 601.
21
К понятию «эпоха модерна» ср. Kemper: Ästhetische Moderne als Makroepoche. – Vietta/Kemper: Einleitung. – Vietta: Ästhetik der Moderne.
22
См. ниже в разделе Теория внутреннего обязательства.
23
Понятие истины употребляется здесь в смысле теории соответствий как «adaequatio reram et intellectus».
24
Vgl. Weber: Wissenschaft als Beruf, S. 23.
ООО «ЛитРес».
