что они пошли на компромисс и стояли вместе с людьми в фашистской форме, отождествляясь с их посланием и делами. То же самое может происходить сегодня на других уровнях. Церковь может быть политизирована настолько, что, практически, уже не отличается от мира. Это может зайти слишком далеко.
Церковь может выступать в трех статусах. Первый – она становится служанкой. Это происходит тогда, когда церковь служит государству и угождает властям, нарушая Слово Бога. Она благословляет любые решения власти. Она, по сути, – служанка кесарю.
Второй статус – госпожа. В лице священников она благословляет власти на неправильные браки или на войну. Император боится, что церковь не благословит его, так как ее влияние очень велико в политическом смысле. Что это? Это госпожа. Там служанка, здесь госпожа. Это ложная доктрина.
И третий статус церкви – свободная. Она не прислуживает кесарю, не господствует над блудниками, она свободна для Христа. Это небесный статус. Вот в такой церкви должны мы сегодня стоять и такие церкви насаждать. Почему дьявол ее ненавидит? Потому что он не сможет на нее «сесть», он не сможет ее использовать, она ему не покоряется, она его не боится и не считается с ним.
Когда государство враждебно настроено к церкви, и когда мы заискиваем перед властями и хотим установить с ними мир, это не является стоянием в истине. Иисус говорит, что Царство Его «не от мира сего». Природа Церкви – небесная, и смешать эту природу с земной означает войти в заблуждение. Можно потерять все, если пойти этим путем, поэтому Церкви нужно бодрствовать. Это откровение нам передали служители гонимой Церкви, потому что они своими глазами увидели это, сердцем и жизнью прошли испытание. Целая система обучалась, чтобы уничтожить Церковь. Это не были просто гонения. Идет духовная война глобального уровня. Это война с драконом.
Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись.
В проповеди первой Церкви пребывали Апостольская смелось и прямота. Дух Писаний должен быть слышен. Апостольская проповедь всегда чиста и пряма. Она называет вещи своими именами. Иоанн был нежным, но слушавшие свидетельствовали о его смелости. Однажды этот нежный юноша убежал из Гефсимании, будучи еще не крещенным Духом Святым. Он прошел свою духовную, огненную ночь. Впоследствии люди увидели этого нежного юношу бесстрашным.
Молодое поколение, даже несовершеннолетние мальчики и девочки, должны иметь помазание быть бесстрашными. Мы можем говорить в этом ключе о некотором Апостольском духовном «дресс-коде». Посмотрите, как выглядели Апостолы: «люди не книжные, простые», но «бесстрашные». Люди определяли, что они были с Иисусом, потому что были похожи на Него. Они высвобождали те же самые духовные традиции, то же самое помазание в Духе, то есть, на них пребывала сила Иисуса Христа, дух Христов.
Сегодня мы чаще всего слышим в церквях слово утешения. Что скажет грешник, когда попадет в такое собрание? «Я знаю, что меня Бог любит. Я надеюсь, что Он утешает
