style="font-size:15px;"> ДУХОВНАЯ АНТОНИЯ РИМЛЯНИНА (НЕ ПОЗДНЕЕ 1147 Г.)
Се яз, Антонии, хужши во мнисех, изыдох на место сее, не приях и имения ото князя ни от епискупа, но токмо благословение от Никиты епискупа. И паша по чюжеи земле ни вдвое ни воедино, ни себе покоя не дах, и братьи и сиротам и зде крестьяном досажая. Да то все управит мати божия, что есмь беды принял о месте сем. А се поручаю богу и святей богородицы и крестьяном, и даю в свободу, и се поручаю место се на игуменство. Хто мое слово худое преступит, судит ему бог и святая богородица или бог отведет. А кого изберут братья, но от братьи, и иже кто в месте сем терпит. А которой брат наш да от места сего начнет хотети игуменства или мздою или насильем, да будет проклят; или ото князя начнет по насилью деяти кому или по мзде, да будет проклят; или епискуп по мзде начнет кого ставити, илиин станет насильством творить на месте сем, да будет проклят. И се возвещаю: да егда седох на месте сем, дал есмь на земле и на тони семдесят гривен, на селе есмь дал гривен сто на Волховском, Тудоре з женою и з детми одерень, Волос з женою и з детми одерень, Василеи з женою и з детми одерень. Аще сию грамоту хто преступит, да будет проклят треми сты святых отец и осмьюнадесят и буди ему со Июдою причастье.
ДАННАЯ ВАРЛААМА СПАСО-ХУТЫНСКОМУ МОНАСТЫРЮ НА ЗЕМЛЮ С УГОДЬЯМИ, ЧЕЛЯДЬЮ И СКОТОМ (ОКОЛО 1192 Г.)
Се въдале Варламе святому Спасу [з]емлю, и огород, и ловища рыбьная и гоголиная, и пожни: 1) рьль противу села за Волховом, 2) на Волхевьци коле, 3) корь, 4) ло[зь], 5) волмина, 6) на острове и с нивами. Вху же ту землю Хути[ньскую] въдале святому Спасу и с челядию и с скотиною. А се брат[ии дал]: 1) отрок с женою, 2) Вълос, 3) девъка Феврония с двема сын[овьци], 4) недачь; а конь шестеро и корова. Се другое село на Слудици за … бнею въдале святому Спасу, и божниця в немь святаго Георгия, и нивы, и пожни, и ловищя и еже в немь. Се же все дал Варлам Михалев сын святому Спасу. Аще кто дияволъмь [науч]ен и злыми [человекы наважен цьто) хочеть отъяти, от нив ли, от пожьнь ли, или от ловищь, а буди ему противе[н] святыи Спас и в сь век и в будущий.
ЦЕРКОВНЫЕ ПРАВИЛА О ЧЕЛЯДИ, ХОЛОПАХ, ИЗГОЯХ, СМЕРДАХ
А се грехи
2. Аще кто без вины порабочиваеть человека поклепомь.
3. Пожаровое грабление.
4. Аще кто на изгол емлет куны.
5. Аще кто бес правды насилуеть на челядь свою и морить гладомь и раною и наготою и деломь насиляа.
6. Аще кто пригородить чюжаго двора, или нивы, или пожни, или винограда.
7. Аще кто варить корчьмоу и прикуп корчемный во грех.
8. Аще кто клеветою отглаголеть.
9. Аще кто в разбои добудеть имениа.
10. Аще кто продаеть челядь излиха возметь цены его на немь. Такоже аще кто выкупается на свободу толико же дасть на себе елико же на немь. Аще ли боле, то грех.
71 Аще кто емлеть куны на изгоевых детех, то обращется продая кровь неповинную.
ПРАВИЛО
