style="font-size:15px;"> Вот Андрей юродивый, молясь в храме, полном народа, возводит глаза к небу и видит, как Богоматерь, стоя в воздухе, осеняет народ Своим омофором, молясь за него…
«Мы, благоверные люди, радостно празднуем, осеняемые Твоим, Богоматерь, пришествием… Покрой нас честным Твоим омофором!»
Того же блаженного Андрея Ангел водит по райским селениям, показывает ему святых, их светлые обители, и не видит Андрей Той, Которую больше всего ищут его глаза.
– Где же Пречистая Богоматерь? – спрашивает Андрей своего путеводителя.
– Ее нет здесь, – отвечает Ангел. – Она отошла в многоскорбный мир помогать бедствующим и утешать печальных.
Как хорошо понял значение Ее Успения знаменитый Иннокентий, архиепископ Херсонский, когда, составляя акафист этому празднику, вдохновенно воскликнул: «Радуйся, Обрадованная, во Успении Своем нас не оставляющая!»
Дышавший детскою верою, любимый и чтимый народом старец Варнава, основатель Иверского Выксунского монастыря, рассказывал как-то с восхищением о красоте своей обители:
«Наш монастырь – что с неба спущенный… Вот как приезжает к нам на праздник архиерей, встречаем его снаружи, пред захлопнутыми святыми вратами, а там внутри от врат до собора стоят монахи с цветами в руках. Начинаем служить молебен, и как в акафисте дойдем до припева: “Радуйся, благая Вратарница, двери райские верным отверзающая”, – святые врата вдруг распахиваются настежь, и все вместе с архиереем входим внутрь».
Время лишь усилило почитание Пресвятой Девы. К прежним Ее милостям и чудесам прибавляются новые, и бережно передает одно поколение другому те же чувства к Ней, то же сознание, что в трудную минуту есть Кого позвать в высоком и далеком небе, чтобы оно стало доступным и близким.
Иногда мы не смеем обращаться к Богу. Наша греховность кажется нам страшной стеной между Ним и нами. А если душа наша истерзана неутешным страданием, нам близко чувство ропота, вера наша колеблется и мы не можем, не смеем молиться Ему, как молимся в минуты умиления, в часы спокойной, сознательной веры. В эти дни сомнения, тоски и горя находим благую Утешительницу в Матери Божией. Мы знаем: Ее тихая святыня не отвернется от нас, в каких бы язвах, из каких бы позорных пропастей греха мы к Ней ни припали.
Почитание Богоматери является одной из отраднейших сторон православия и угаснет только тогда, когда будет вытравлена в душе человеческой жажда материнской любви, ласки и заботы. Но можно ли представить такое?
Не страхом, не угрозами, а любовью и безграничным милосердием ведет людей ко Христу Богоматерь. Она жалеет человечество всепрощающим состраданием. Она принимает на Свои длани людей, которым нет возврата к благой жизни.
Одному афонскому монастырю угрожали разбойники. По воле Божией иноки должны были понести наказание: вот-вот могла быть разрушена обитель за их нерадивую жизнь. Инок, молившийся пред иконой Богоматери, услышал голос, предупреждавший
