style="font-size:15px;"> – национальный, на котором государственно-политическим структурам отводятся регулятивные функции;
– цивилизационный, имеющий спонтанно-исторические формы и предполагающий обмен духовными, художественными, научными достижениями.
Повседневная практика межстранового общения характеризуется перекрещиванием процессов и отношений, характерных для всех выделенных трех уровней взаимодействия.
Проникновение глобальных идей в локальные этнические культуры способствует формированию глобального социокультурного пространства, в основе которого находятся сложные переплетения тенденций универсализма и партикуляризма. В культуре развиваются одновременно процессы интеграции и дифференциации, «по горизонтали» («глобализация снизу») предоставляются новые возможности развития для каждого этноса через освоение всего многообразия мира, «по вертикали» («глобализация сверху») универсализируется и унифицируется социокультурное многообразие.
То есть понимание «самобытности» культур в условиях глобализации переосмысляется и сводится не к упрощению и примитивизации культурных форм, а к постоянному усложнению, укреплению центра культуры, вокруг которого осуществляются инновации.
Следствием глобализации социально-экономических процессов стала глобализация преступности, которая становится все более организованной и транснациональной. Здесь необходимо упомянуть и нелегальную миграцию, и международный терроризм, и незаконный оборот оружия, и наркотрафики и др.
С другой стороны, глобализация влечет за собой рост производительности труда за счет распространения передовых технологий, увеличение торговых операций, создание новых рабочих мест, повышение жизненных стандартов, усиление взаимозависимости и взаимодействия стран, что способствует созданию основы для разрешения проблем, стоящих перед человечеством, преодолению вызовов современности.
Также не стоит отождествлять глобальные проблемы с глобализационными процессами.
Таким образом, современному миру характерны два противоположных по своей направленности процесса: усиление гомогенизации социальной и культурной жизни (стремление к однородности) и увеличение ее гетерогенности (разнородности).
Первый процесс (гомогенизация), с которым, прежде всего, связаны процессы глобализации, неизбежным образом влечет за собой второй процесс (увеличение гетерогенности), что выражается в росте национализма, в динамике пространственной локализации, в росте сепаратизма, принимающего различные формы.
Противоречивыми являются и процессы глобализации социально-политической жизни. Можно предположить, что в основе глобализации будут лежать ослабление государства, освобождение экономики от вмешательства государства, от политического контроля в любой форме. Формирование транснациональных корпораций, монополизация финансового капитала, которая свидетельствует об интеграции социальных отношений,
