во мне Дух: «Отче», – вторило пространство. Да, это Ты, Отче. Ты услышал нас.
Вдруг, все вибрации замерли, время приостановилось, и тихий, едва уловимый шепот, проникающий в каждый атом, в каждую молекулу, наполнил наши души миром и покоем.
«Земля, и все сущее на ней в сей миг спасены». «Спасены, спасены, спасены…» эхом запело пространство.
Что такое смерть, никто из нас на Земле еще не видел. Но это слово пугает всех. В нем что-то угрожающее, непредставимое, неведомое, новое, или давно забытое нами. Дельфосы рассказали мне, что они смерть испытывали много раз, что она естественна, как и рождение. Они называют ее перерождением, получением новой оболочки. Они объясняют, что смерть – это когда душа уже настолько устала в своем изношенном плотском теле, что не в силах удерживать элементы материи в своей власти, и тогда материальные элементы возвращаются к своему изначальному первоисточнику, а Дух Твой, Отче, возносится на отдых к Тебе, чтобы отогреться у сердца Твоего и возвратиться в человеческую душу, когда будет на то воля Твоя.
Сама по себе плоть безвинна и целомудренна, не может обладать никакими хорошими или дурными качествами. Плоть инертна, плоть – строительный материал для тела-храма. Только душа придает плоти форму, качества, свойства. Когда мы пытаемся свалить на плоть все наши пороки, как на некоего «врага», мы тем самым показываем окружающим и Создателю своему, что мы не достойны управлять той плотью, в которую одел нас Отец, что она для нас еще слишком «разумна», слишком неподъемна, что мы способны только на то, чтобы опустить эту плоть еще на более низкую ступень эволюции, вместо того, чтобы придать ей новые качества, более совершенные свойства…
Сама по себе плоть чиста. Это мы окрашиваем ее в тот цвет, каким окрашена наша душа. Это мы придаем ей форму яркой звезды, или горбатого уродца, и почти всегда по своей лени, безответственности, или хамскому отношению к человеческим обязанностям.
Мы лепим из своей плоти то, что потом стыдно показать другим и на что позорно взирать самим. Но чтобы скрыть свою низкую безнравственную бездуховность, мы обвиняем Создателя в том, что Он подсунул нам плохую плоть, которая никак не поддается нам. И забываем, что Луна – плоть, Солнце – плоть, все мироздание Отца нашего – плоть. Наша плоть, тело – это зеркало вашей души.
То есть, какое тело душа себе построила, слепила, в таком теле-плоти она потом и обитает. Но душе стыдно признаться, что тело, в котором она страдает, от тесноты, грязи, убожества, кусков, облепившего его сала, паразитов, сотен болезней и запустения – это ее детище, творение. И когда человек жалуется на плоть, он унижает себя до состояния глины, воды, ветра, и жара. Ибо из его слов получается, что это глина, вода, огонь и другие элементы природы слепили его душу. Что это они управляют его душой, а она покорно служит им.
Он не понимает, что песку, воде и ветру, или огню не нужны слуги, боги, что даже растения сами
