же испытываешь ты от того, что эта энергия из тебя выходит, как будто есть какой-то тонкий душевный сосуд, похожий на сосуд тела, на стенки которого так же давит изнутри световая энергия, как моча давит на мочевой пузырь, а сперма на яйца…
Я: Сперма не особо давит. Это моча копится, пока не лопнешь, а сперма в какой-то момент перестает дальше накапливаться…
С: Это уже детали… И вот, если этот душевный свет выплескивается, то этот перепад от высокого давления изнутри к низкому приятен стенкам душевного светового сосуда твоего существа, как приятно излияние мочи стенкам мочевого пузыря и еще приятнее излияние спермы…
Я: Оргазм – не просто осязательное ощущение.
С: Опять же – детали. Если же световая энергия не выплескивается, то и радости нет, а она как бы давит на сосуд твоего существа изнутри все сильнее, и ты страдаешь, как если не можешь сходить в туалет, или кончить. Ад – это когда световая энергия продолжает генерироваться в твоем Центре, а выплеснуться ей нельзя… Как если бы человеку заткнули мочевой канал, и моча все копилась бы в пузыре, он все сильнее и сильнее хотел бы писать, и при этом мочевой пузырь был бы бесконечно прочным, не мог лопнуть, а только становилось бы все больнее и больнее… Только все это не на физиологическом, а на душевном, психологическом, духовном, в общем, на каком-то том, последнем и главном уровне. И вот это ад.
Но, в отличие от мочевого канала тела, канал излияния радостотворного света из глубин твоего существа заткнуть нельзя. Мыслить это можно, осуществить на практике – нет. Точнее, думаю, тут и в мышлении какая-то логическая ошибка. Понятие ада, по-видимому, содержит в себе логическое противоречие. Мучение должно, по определению, подразумевать приемлемость и конечность. Если я мучаюсь, значит, я внутри этого состояния, значит, оно есть, значит, оно наполнено смыслом и приемлемо, значит, Бог чувствует его вместе со мной, причем Ему не не больно… И нет такого, что Он знает что-то, чего не знаю я, и от чего Ему не больно. Нет, опыт бессилия, ограниченности, незнания так же проживается Им во всей полноте. Просто, парадоксальным образом, для Него одновременно открыт и опыт полноты и всеведения, неуязвимости и всемогущества. Бог не блаженствует в центре ада. Бог мучается в центре ада вместе с сатаной и одновременно блаженствует в центре Себя. Если ты чувствуешь страдание и смятение, то и Бог чувствует это страдание и смятение, и, значит, в нем есть смысл и свет, и, значит, стардание не только приемлемо и осмысленно, но и конечно. Страдание – это тень блаженства, это дым огня блаженства. Страдание – это сигнальный маяк, что, вот, блаженство грядет. Страдания – гром, блаженство – молния. Нет грома без молнии. Все наше бытие – это электрический разряд блаженства. Просто перепады между разными степенями блаженства на низших уровнях сознания могут восприниматься как боль.
Я: Даже я не понимаю толком, что ты говоришь. Это какой-то туманный бред, да еще испачканный мочой и спермой. И этот текст – пик моего творчества! Возможно, лучшее,
