Выяснить, достаточно ли глубоко ваш собеседник продумал содержание своего предложения.
ПРИНЦИПИАЛЬНОСТЬ
IV. Выяснить, что конкретно, т.е. какой продукт вам предстоит сделать в процессе реализации его предложения и как будет оценена ваша доля в конечном результате.
V. Выяснить, добровольно ли ваш собеседник делает вам предложение или его кто-то заставляет это сделать.
VI. Выяснить, согласовано ли это предложение с законодательной базой страны и предполагаемыми участниками его реализации.
ПРАВИЛЬНОСТЬ
VII. Выяснить, имеет ли значение ожидаемый результат для него лично и для тех, кто согласен участвовать в реализации предложения.
VIII. Выяснить, насколько необходим результат предполагаемым участникам реализации предложения.
IX. Выяснить, насколько доступен ожидаемый результат каждому из участников реализации предложения.
ОБОСНОВАННОСТЬ
X. Выяснить, зафиксировано ли данное предложение и в какой форме.
XI. Выяснить, на что конкретно сориентированы потенциальные участники реализации предложения непосредственно и отдалённо.
XII. Выяснить, имеются ли концепция, бизнес-план, оргнроект и программа реализации предложения.
ФИРМЕННАЯ МЕТОДОЛОГИЯ СИСТЕМЫ РЕЗУЛЬТАТ
интенсивного развития организаторских способностей социальных лидеров
“Дайте мне хороший метод, и я решу все ваши проблемы. ”
Г. Гегель
Методология, в контексте лингвистической расшифровки понятий в данной работе, понимается как логика практического использования метода.
“Греческая этимология слова “метод” указывает на его составленность из двух слов – приставка meta – означает “за, вслед, после”, а корень – hodos означает “путь”. Met(ah)odos, таким образом, означает “вослед идущий”, “движущийся за чем-то или за кем-то”. В гносеологии (теории познания) метод понимается как ОТНОШЕНИЕ познающего и познаваемого”.35 Отношение познающего к познаваемому – это сравнение того, что он наблюдает со своей шкалой ценностей. “Исследователь как бы движется вслед за своим предметом, мысленно проходя его становление, он постоянно фиксирует и переживает те же трансформации, что и изучаемый объект, но в пределах своего, непредметного мира – в сознании.”35 Фиксации познающего в значительной степени предопределены. То есть, прежде всего он фиксирует то, что лучше согласовывается с его шкалой ценностей.
Развитие человека – это, по сути, процесс целенаправленного изменения его шкалы ценностей, то есть изменение того, на что следует обращать внимание и в какой последовательности. А это не что иное, как стереотип процедуры фиксации познающего.
Другими словами, методологию можно определить, как науку об изучении последовательности изменения гармоничности состояния человека в процессе его развития.
Гармоничность состояния человека (Вурф
