в Москве, постоянно переезжали по съемным квартирам. Продолжалось это до 2001 года, а в 2001-м родители решили, в поисках лучшей доли, уехать в Европу. Так в 2001 году мы переехали в Грецию. Мне было тогда 13 лет.
Примерно в это же время, незадолго до нашего переезда в Салоники, произошло мое воцерковление. Хотя воцерковлением, наверное, сложно это назвать, но определённо это было обращение к вере, к Богу в результате личных переживаний, размышлений, событий, потрясений. Я начал интересоваться православием, благо вокруг меня были люди, которые имели опыт церковной жизни. Они меня снабдили книжками, и первая моя небольшая книжка – «Православие для всех» – была моим руководством в церковной жизни. Я начал самостоятельно молиться, читать Священное Писание, Евангелие я прочел практически на одном дыхании. Именно в этот переломный момент моей жизни мы и оказались за границей.
Хорошо, что это была Греция, потому что православная культура в Греции имеет сильные корни, она не прерывалась никогда. В школах преподается Закон Божий, причем преподают его и светские люди, и священники. У нас преподавал священник, который очень сильно повлиял на мое становление. Это был очень интересный человек широкого кругозора, знающий много языков, энциклопедически образованный. Мне было очень приятно с ним общаться, и он, собственно, очень многому меня научил. В Греции я начал постоянно ходить в храм, конечно, в силу языка, особенностей культуры и прочего практически не понимая, что в храме происходит, но тем не менее стабильно приходил каждое воскресенье в церковь.
С материальной точки зрения наша жизнь была довольно тяжелой. В Греции вообще очень сложно людям, которым негде «зацепиться», у которых нет родственников-греков. Зарплаты у родителей были маленькие, денег постоянно не хватало. В определенный момент, например, из-за того, что мы не заплатили за воду, ее у нас отключили, мы без воды прожили несколько месяцев, набирали ведра воды у соседей. Но этот опыт тоже оказался очень полезным, я благодарен Богу за него, потому что он показал, что мы можем существовать в очень разных условиях.
В 2005 году мы вернулись обратно в Россию, потому что поняли, что в этих условиях дальше жить нельзя. Я как раз пошел в 11-й класс в московской школе, в ту же школу, в которую ходил до нашего переезда в Грецию. Уже, кстати, накануне переезда в Россию произошел, если можно так сказать, духовный кризис, в результате которого я перестал ходить в храм. Связано это было с тем, что я прочитал роман Льва Толстого «Воскресение», он произвел на меня очень сильное впечатление. Толстой пишет о церковной жизни, выпячивая все ее негативные стороны. Тогда он на меня очень сильно повлиял… Я не разуверился в Боге ни в коем случае, не отошел от Бога, я отошел именно от Церкви. В Москве, когда мы вернулись, я постепенно стал возвращаться к церковной жизни, потому что все-таки в условиях родной страны, мне кажется, это было проще.
Я попал в хороший приход храма преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев, где настоятелем был протоиерей Владимир Тимаков[22]. Кстати, он в свое время 20 лет служил в Николо-Кузнецком храме, еще
Протоиерей Владимир Тимаков (р. 1929) – почетный настоятель храма преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев, один из старейших священнослужителей Москвы.
