Что для одного скорая помощь, для другого смертельный яд. Для одних молоко панацея, для других молоко яд.
Так что Рувим воспользовался чужой скорой помощью. И для него она оказалась не помощью, а срамом.
Так бывает и в нашем мире, поэтому Мария верит этой повести о Рувиме.
После многолетнего покаяния негативы ушли из Рувима и остались только достоинства. Осталась его доброта, его трудолюбие, его уважение к женщинам, его жалость к отцу, его ненависть к убийству, его способность к самопожертвованию.
«И зачала [Лия] опять и родила [Иакову второго] сына, и сказала: Господь услышал, что я нелюбима, и дал мне и сего. И нарекла ему имя: Симеон».
Удивительно. Сначала Господь узрел, что Лия нелюбима, и явился Рувим. Так узрел весь мир, что односторонняя страсть еще не повод для брака.
Недостаток проявился, и наш мир понял это. Многие теперь в нашем мире не принуждают детей к насильственному браку.
Затем Господь услышал, что Лия нелюбима и явился Симеон.
Симеон в переводе – слух.
Но если до рождения Симеона люди не желали слышать о собственной зависти, мстительности и жестокости, то теперь они услышали собственные недостатки. Симеон уже прекрасно слышал свою душу.
Опять проявился негатив, и наш мир понял это. И многие уже искренне просят Господа избавить их от этих разъедающих душу грехов.
Симеон тоже каялся перед Богом, и в Египет пришел уже другой Симеон. Достоинства его остались при нем. Его сила, его самопожертвование, его трудолюбие, его бесстрашие.
Подсказка во сне, – СЛОВО на стержне, на конце стержень маленький и тоненький. Доходит до этого тонкого и сгорает.
Мария ничего не поняла. Опять пришла подсказка. СЛОВО в СЛОВЕ, как в коконе. Патриархи вкладываются друг в друга, как кокон в кокон.
И, наконец, до Марии дошло.
Это явление похоже на русскую матрешку.
Рувим – самый первый, поэтому и самый большой кокон.
Насколько Мария поняла, таким образом, вкладываются друг в друга все истинные патриархи, и в таком порядке совершается преобразование недостатков в достоинства.
Наш мир говорит, – Все мужчины кОбели, а все женщины стервы.
Конечно, не все кОбели и не все стервы, но кобелирование действительно самый распространенный недостаток среди граждан нашего мира.
Мария думает, что поэтому недостаток Рувима самый большой, в плане распространения среди сущих. Она думает, что Господь первым делом расправляется с этим большим недостатком, и при истинном покаянии слепая страсть покидает сущность. Недостаток ушел, достоинства остались. Но и тут не все просто.
Поскольку страсть без меры присуща и мужчинам и женщинам, то преобразование происходит постепенно. Подсказка во сне. Милость собирается постепенно в душу и в голову.
Интерес мужчины к женщине и женщины к мужчине
