Диониса, также наступит безумие. И это мы можем наблюдать в современной жизни: люди, активно подавляющие свои эмоции, часто подвержены неврозам и депрессиям.
С особенной страстью придавались культу Диониса женщины, которых называли вакханками. Он давал им возможность на время сбросить с себя строгие, ограничивающие роли, налагаемые на них греческим обществом, и, подобно дикаркам, бегать по лесам, выпуская на волю все свои страсти, голыми руками и зубами разрывая на части неосторожно попавшихся животных (а иногда, если верить легендам, и парочкудругую родственников мужского пола). Поедание сырого мяса только что собственноручно убитой жертвы было одним из способов приобщиться к жизненной силе Диониса. Если Афина, богиня мудрости, была рождена из головы Зевса, то Дионис родился из его «бедра» (бедро – эвфемизм для обозначения полового члена). Последователи культа проносили изображения эрегированного фаллоса по улицам города, прославляя первобытную жизненную силу, которую олицетворял их бог.
Орфей, приобщившийся к гораздо более тонким формам духовности в тишине египетских храмов, был весьма удручен хаосом, насилием, пьянством и чувственной вседозволенностью, которые ассоциировались с культом Диониса. Если верить древнегреческим историкам, Орфей обучал своих последователей законам кармы и реинкарнации, рассказывал о том, как важно внутреннее очищение для достижения свободы от колеса перерождений. Будучи человеком спокойным и сдержанным, он на своем примере показал, что возможен созерцательный и ненасильственный образ жизни, в числе прочего подразумевавший и вегетарианство.
Прекрасно осознавая, что кровавые традиции своей родины, пользовавшиеся такой популярностью, вряд ли удастся изменить в одночасье, Орфей пытался преобразовать дионисийский культ, перенаправить кровавые ритуалы в более мирное русло. Во время своих оргий фракийцы традиционно ели сырое мясо и выпивали огромное количество крепкого медового напитка, тем самым приобщаясь к своему богу. Орфей предложил альтернативу: во время ритуалов есть хлеб вместо мяса и выпивать немного вина вместо крепкого медового напитка, тем самым духовно, а не физически приобщаясь к своему спасителю. Хлеб символически представлял собой тело Диониса, вино – его кровь.
Орфей искал скрытый смысл в культе Диониса. Он верил, что в древних мифах о Дионисе должны таиться глубокие знания, позабытые современниками за дикими плясками и громкой музыкой буйных празднеств, посвященных богу вина и веселья. Согласно легендам, матерью Диониса была одна из многочисленных смертных возлюбленных Зевса. Амбиций женщине было не занимать.
За свою любовь она потребовала, чтобы Зевс явился ей в своем истинном обличье. Она хотела увидеть Бога, в прямом смысле слова, глазами. Сначала Зевс отказался, но она настаивала, и тот исполнил ее желание. Ничем не прикрытая божественность просто растворила бедную женщину, стерла, как солнце
