Дорога в Тридесятое царство. Александра Сергеева
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Дорога в Тридесятое царство - Александра Сергеева страница 30
• Какая тропа вашей жизни на сегодня преграждена камнем?
• Что написано на нем, куда ведут правая и левая дороженьки?
• С решением какого жизненно важного вопроса вы тянете время?
• Как звучит ваша неразрешимая дилемма?
Приведу несколько примеров:
– Либо материнство, либо карьера.
– Либо стабильность и семья, либо любимая женщина.
– Либо я остаюсь хорошей дочерью для мамы, либо переезжаю в город своей мечты.
– Либо остаюсь честным человеком с чистой совестью, либо беру «откат» и покупаю квартиру.
Воскресите в памяти подобные сказочные сюжеты, а также васнецовского «Витязя на распутье». Помните, у придорожного камня всегда лежат черепа и кости? Немало богатырей полегло, так и не сделав выбор. Если слишком долго оставаться в нерешительности у развилки дорог, тот самый камень может стать могильной плитой. А вы, Читатель, заслуживаете лучшей участи, не так ли?
• Ответ на какой вопрос звучит сегодня для вас как «казнить нельзя помиловать»?
Если таковые вопросы у вас имеются, а они, без сомнения, есть, иначе бы вы сейчас держали в руках совсем иное чтиво, вас уже можно поздравить, так как подобная дилемма может возникнуть только у человека на достаточно высоком уровне душевной организации и духовного развития, у человека, который преодолел порог черно-белого восприятия мира. Но именно здесь и подстерегают все самые коварные вопросы, неразрешимые дилеммы, то, что психологи называют «невротическими вилками», ибо… пришел момент подвига. Еще бы! Это Геракл, будучи полубогом, запросто делает выбор между блаженством и славой, для простых же смертных, как мы с вами, сам вопрос смерти подобен.
Для нашего Эго сама постановка «или – или» непереносима. Как можно на веки вечные отказаться от блаженства или признания, от богатства или чести, от материнства или карьеры?! Нам предстоит душевная смерть. Это может быть «смерть большая», которой не миновать, если не сделать выбор вовсе, в сказках это те самые черепа с костями, что лежат близ придорожного камня, а в человеческой жизни – смерть живой души, превращение человека в безликую часть статистической массы. «Смерть малая», та, что разыгрывается во всех без исключения обрядах инициации, – это выбор третьего трансцендентного пути, смерть текущей Эго-установки, когда «или то, или другое» превращается в «ни то, ни другое». Ведь ни один из двух вариантов не является удовлетворительным, не приносит Эго чувства полноты жизни, радости