даосов. На рубеже XIX–XX веков некий узник, отбывавший восемь лет одиночного заключения за убийство, проводил время, наблюдая за обезьянами из окошка своей камеры. Он годами изучал их движения и сочетал с теми формами боевых искусств, которые освоил еще ребенком. Отбыв срок и выйдя на свободу, он начал преподавать новый вид боевых искусств и назвал его «Обезьянье кун-фу». Со временем его учение достигло Гонконга, где это искусство усвоил ученик по имени Чо Чат Линг. В 1970-е годы Линг переехал в Калифорнию, и даосские познания об истоках инь-йоги стали доступны заинтересованным американцам. Так появилась целая плеяда наставников: Паули Зинк, затем Пол Грилли, Сара Пауэрс и другие. Как видите, развитие инь-йоги было непрерывным, и каждый последующий наставник обогащал ее своими разработками, пока она не приобрела современный вид, основанный на многовековых традициях.
Глава 2. Практика инь-йоги
Как именно заниматься йогой – это гораздо важнее, чем собственно предмет занятий. К сожалению, практикующие йогу часто принимают неправильные, искаженные, зажатые позы, даже не задумываясь о том, вредят им такие занятия или помогают. Они слушаются в основном голоса самолюбия, а самолюбие требует хорошо выглядеть в глазах окружающих. Между тем йога никогда не была спортом, связанным с соревнованием и нацеленным на победу. Это внутренняя практика, в которой следует оглядываться только на себя. Йога изначально была разработана, чтобы добиться осознанности, отказа от привязанностей, спокойствия и умиротворения. В йоге не используют тело, чтобы принять ту или иную позу, а используют позу, чтобы она облекла тело. При условии, что вы занимаетесь правильно, йога обеспечит вам множество физических благ и в то же время подарит душевное равновесие и озарения, которыми так дорожили йоги древности. Все, что нужно, – это заниматься осознанно, внимательно и со сформированным намерением.
В следующих разделах речь пойдет о том, как именно заниматься инь-йогой. После этого вы будете готовы перейти непосредственно к позам-асанам, чаще всего используемым в инь-йоге. В ней, в отличие от других, более активных разновидностей йоги, поз не так уж много – максимум тридцать, за исключением вариаций на тему. Вы познакомитесь с самыми распространенными и доступными позами и получите подробные разъяснения, как их выполнять; о каждой позе будет рассказано, какие у нее существуют вариации, нюансы и противопоказания.
Затем мы изучим несколько «потоков», которые представляют собой соединение асан в логическую последовательность, то есть в целостный комплекс упражнений, объединенный какой-то целью или задачей, которую упражняющийся ставит перед собой. Представленными в книге асанами инь-йога не ограничивается, точно так же, как и возможных комплексов упражнений существует гораздо больше. В книге приводятся лишь самые основные и востребованные. Хотя, как правило, инь-йога в основном нацелена на работу с нижней половиной тела, ее методы можно применять к любым
