О государстве и праве. Владимир Асанов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу О государстве и праве - Владимир Асанов страница 12
Так, свойственная ряду современных государств модель демократического государства, в известной мере, представляет собой эффективную модель сохранения системы государства. Такая система, например, посредством влияния общества (ощущения обществом своего влияния) на формирование органов власти позволяет обществу перестать видеть в государстве врага, «понимая», что оно выбрало такое государство и осознавать свою способность в недалёком будущем что-то изменить в государстве посредством поддержки стремящихся к власти. Сами же выборы, представляя собой вариант процесса оспаривания власти доминанта, позволяют, с опорой на поддержку общества, выраженное через голосование, сохранить государство и его структуру без кардинальных изменений, вызванных полной сменой околовластной группы, но, вместе с тем, и допускать и поощрять возможность изменений в государстве и поддерживаемом им порядке в той мере, в какой это необходимо для обеспечения устойчивости системы в целом.
Это позволяет государству, вне зависимости от настроений в обществе, используя выработанный механизм, предельно эффективно преодолевать конфликты в обществе и сохранить свою устойчивость. И это же позволяет сходным системам поддерживать друг друга, что увеличивает шансы на солидарность с другими государствами, имеющими такую модель устройства.
Признание оптимальности или желательности такой модели компоновки элементов структуры государства не означает, что подобная модель является универсальной и стандартной. Она должна быть выгодной в данных конкретных условиях и потому приемлемой, но это не означает, что она свойственна для всех государств. По этой причине попытка представить такой способ компоновки элементов структуры государства в качестве эталона не позволит нам установить подлинную структуру государства. То, что во многих государствах существует внешне сходная модель не означает, что подлинная структура каждого государства соответствует заявленной, якобы стандартной, модели. Например, наличие выборов позволяет отчасти достигать тех же результатов, но при этом, в лучшем случае, иметь своей целью ротацию власти внутри группы или между группами или же вовсе выполнять роль ритуала «легитимизации», символа «народности» власти, помазания на власть, дающего ощущение права действовать от имени всех и убеждающее общество в таком праве государства. Но повторю, такая система хотя и внешне существует, по-сути не совпадает с моделью структуры государства, определяемой как «эталонной», хотя и казалось бы демонстрирует наличие