Полный курс хиромантии. Раскрываем тайны своей судьбы по руке. Ю. Нестлер
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Полный курс хиромантии. Раскрываем тайны своей судьбы по руке - Ю. Нестлер страница 16
Так называемые узлы пальцев совпадают, как видно из рисунка, с костями пальцев, и мы должны различать у каждого пальца, за исключением большого, заметные по сильному сморщиванию кожи на поверхности пальцев косточки.
Есть пальцы, у которых оба узла сильно обрисованы и ясно выступают, и другие, где только выдается узел основания. Само собой разумеется, что имеющие большое значение узлы не те, которые нужно распознавать посредством старательного ощупывания, но те, которые заметны на первый взгляд и даже сквозь перчатку.
Гладкие пальцы, то есть те, у которых упомянутые узлы почти совсем исчезают, обнаруживают более или менее художественные задатки.
Рис. 32
а – гладкий палец; б – узловатый палец
При исследовании узлов пальцев следует обращать внимание на то, находится ли сильно развитой узел у первой, то есть внутренней, или у второй, то есть внешней, косточки пальца.
Если узел, который соединяет первую фалангу пальца со второй, сильно отчеканен, то это показывает порядок в умственной жизни, то есть логичность; но если другой узел, соединяющий вторую фалангу пальца с третьей, сильно выдается, то это показывает порядок в материальных вещах или любовь к порядку (рис. 32, 1 и 32, 2).
Первый узел никогда не выдается один, однако, часто, второй.
Если имеется налицо физический задаток логичности, то данный субъект будет любить также и внешний, материальный порядок; с другой стороны, могут существовать люди, внешняя точность которых доходит до педантичности, но которые очень нелогичны.
Но не только узлы пальцев имеют большое значение, хирогном должен наблюдать и расположенные между ними фаланги пальцев, так как в них отпечатаны три принципа: божественный, духовный и материальный.
Рис. 33. Острый, или конический, палец
Рис. 34. Четырехугольный палец
Рис. 35. Лопаточный палец
Верхняя фаланга пальца, ногтевая, обнаруживает своим различным видом степень дарования для высших свойств.
Д’Арпентини называет эту фалангу пальца «глазами руки».
Средняя фаланга пальца принадлежит духовному, абстрактному, нижняя фаланга, расположенная ближе всего к туловищу руки, – материальному, животному. Преимущественное развитие одной или другой части допускает делать очень веские заключения о природе человека и его положении по отношению к трем мировым принципам.
Особенно важна форма внешних фаланг пальцев и концов пальцев, потому что они есть первый, бросающийся в глаза признак характера руки.
По теории д’Арпентини, которая опирается на крайне объемистое и основательное изучение, существуют три главные формы пальцев.