юристов приобрели характер афоризмов. Например: «знать законы – не значит держаться за их слова, но понимать их силу и значение» (д. 1, 3, 17); «неправильно давать ответы, консультации или решать дело, имея в виду не весь закон, а только какую-нибудь его часть» (д. 1, 3, 24) и др.[2] Подобные афоризмы были широко представлены в особых сборниках, которые использовались в учебных целях.
На источники римского права религия и древние обычаи уже оказывают ограниченное влияние.
Огромное влияние на римское право оказало учение о естественном праве. Естественное право понималось юристами как то, что соответствует естественному разуму и является началом нравственности и справедливости.
В соответствии с естественным правом все люди равны и рождаются свободными. Непосредственно из принципа справедливости выводилось равенство римских граждан перед законом. Конечно, естественное право находилось в явном противоречии с произволом императорской власти, гражданских и военных чиновников.
Постклассический этап:
– воплотил в себя основные результаты предшествующего развития права;
– совершенствуется юридическо-техническое состояние права, повышается теоретический уровень его разработки;
– наблюдается и отрицательная тенденция – упрочнение сословного деления населения;
– значительным фактом развития права стала систематизация в законодательстве Юстиниана.
Происходят существенные изменения в круге источников права. Из их числа исключаются постановления народных собраний. Важнейшим источником права становятся императорские распоряжения и указы.
Таковы основные характерные черты римского права на соответствующих этапах развития.
В Риме еще в древние времена различались две отрасли права – публичное и частное право. Классическое разграничение, перешедшее в следующие века, дал римский юрист Ульпиан: «Публичное право есть то, которое относится к положению римского государства; частное, которое относится к пользе отдельных лиц»[3]. В основе данного определения лежит различие в охраняемых правом интересах.
Публичное право – это нормы права, которые непосредственно охраняют интересы государства и определяют правовое положение его органов.
Частное право – это нормы права, защищающие интересы отдельного лица в его взаимоотношениях с другими людьми.
Приступая к изучению римского частного права, определим, что предметом римского частного права являются важнейшие институты имущественного права, а в связи с ними также семейного права. К числу таких правовых институтов относятся: право собственности, обязательственное право, наследственное право и т. п.
Сфера действия частного права в Риме была весьма широка. Гражданско-правовыми считались некоторые отношения, которые к ним не относились. Например, кража (фуртум) рассматривалась как частный деликт, а не как уголовное
Цит. Дигесты Юстиниана. Т. 1. / отв. ред. Л.Л. Кофанов. М., 2011. С. 34, 45, 67, 78.
Омельченко О.А. Римское право. Учебник. 5-е изд., испр. и доп. М., Изд-во Эксмо. 2011. С.9.
