Интеллектуальный труд в многомерной экономике. И. К. Ларионов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Интеллектуальный труд в многомерной экономике - И. К. Ларионов страница 29
Необходимо сделать два вывода краеугольного значения из выше сказанного.
Во-первых, процесс познания предопределен его исходным мотивом. Стремление к истине и высоким благородным целям создает тип знания, ориентированный на истину. Напротив, эгоистический мотив познания способен познавать только утилитарные истинны, создавая обман. Даже великие истины, явленные человечеством, подвергаются деформациям, нередко полностью искажаются. «И познайте истину, истина сделает вас свободными», – учил Христос. Эта фраза начертана в фойе ЦРУ США. Однако значение этой фразы, которое в нее вкладывается всей деятельностью этого американского ведомства ничего общего не имеет с той истиной, о которой говорится в Евангелии.
Во-вторых, с детства личность человека погружается в мир информации, перемешанной с дезинформацией. Освободиться от деструктивного мира дезинформации нельзя только за счет обучения в школе и ВУЗе, изучения множества книг, общения с информированными людьми, обучения у «духовных» учителей, которые чаще всего оказываются главными дезинформаторами. Ведь вся получаемая при этом информация всегда в той или иной степени связана с сознательно запущенной дезинформацией, особенно в гуманитарных отраслях знания. Существует выход – выработать внутри свой познающей сущности способность различения истины и лжи. Это сугубо внутренняя мистерия человеческой личности. «Не рожденный свыше – не может войти в царство небесное» – говорится в Евангелии. Без открытия в сознании «ока истины» (Будда после многих лет размышлений вдруг прозрел истину, повторяя потом много раз «во мне открылось окно»), человек не способен ее лицезреть. Различение истины и обмана – это пока еще «осязание»