Миниатюра как ожог истиной. Марк Бойков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Миниатюра как ожог истиной - Марк Бойков страница 15
Как таковое, оно было только на начальной, первобытной стадии человеческого общества. И мы знаем, чем она кончилась. Рабством, продолжающимся в разных и меняющихся формах поныне.
Выход не в "равных возможностях", а в развитии высших человеческих, творческих способностей. Конструктивных. 2011.
Мы постоянно нуждаемся в точном определении, что же собой представляет человек перед нами. Этим же вопросом задаются и люди, сталкиваясь с нами, относительно нас.
Я давно завяз в проблеме, что есть человек на самом деле. Одно дело, кем казаться. Другое – что исподволь движет нами. Философия называет это субстанциальностью, определяющей наше поведение, заложенной в нас с рождения.
Религиозно настроенные люди (не путайте их с верующими – их относительно мало) много распинаются о душе. Но душа не показатель в отношениях между людьми. Более того, обычно она так расцвечивается, что вы готовы броситься к ее субъекту в объятия и попасться как рыба на крючок. В действительности «душа» – неуловимая субстанция и мало говорит о человеке. Скорее это камуфляжная маска для хищников в человеческом обличье. Она легко срывается, если мы обнаруживаем под ней истинный корень человека.
В чем он?.. Всё, что нас отличает между собой, чем выделились мы из природы и чем дороги самим себе, – это созидательные способности и умения. В потребностях мы различаемся гораздо меньше: объемами, предметами, изысками, оформлением. Если люди стремятся, да еще и демонстративно, отличаться потреблением, т. е. чем питаются, какой сервировкой пользуются, в каких одеждах и домах живут, то это не более чем примитив и концентрат самовлюбленного эгоизма, наследуемого от прежних веков и поколений, где богатство было целью жизни.
Жизнь прекрасная штука и дается лишь раз, чтобы можно было потратить ее на отправление животных инстинктов и публичный выпендреж. Тургеневский Обломов, к примеру, – это не трагедия лени умного обеспеченного человека. Это – трагедия бессмысленности самореализации в обществе материальных фетишей и условностей. Глядя сегодня на изысканное потребление «новых русских»: с девочками, заказными блюдами из-за границы, артистами и телевизионной фиксацией на память – это бешенство возомнившей себя утробы. Я говорю об этом, чтобы не текли у вас зря слюнки и не очень отвлекались на то ваши способности, которые делают вас человеком.
Здесь вопиющая несоразмерность отнятого у людей и заслуженного у них. Если именно эта несоразмерность привлекает вас и зависть вызывает, так далеко ли вы ушли от звероподобного состояния? И заслуживаете ли права считаться человеком? Ведь такое преуспеяние растаптывает или давит чьи-то жизни.
Труднее всего вынести приговор самому себе. Кто вы есть на самом деле? Вот в чем вопрос!!! От чего больше вы получаете удовлетворение: когда вы отдаете себя или когда получаете себе? Созидатель вы или потребитель в своей сути?
Если