Каркассон: смертельная опция. Роман. Сергей Курган

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Каркассон: смертельная опция. Роман - Сергей Курган страница 16

Каркассон: смертельная опция. Роман - Сергей Курган

Скачать книгу

Философа гранит душу, превращая ее в бриллиант. Именно в этой «огранке» души, то есть, в ее совершенствовании посредством философско-алхимического искусства, состояло главное занятие розенкрейцеров – тайного Ордена Розы и Креста. Считалось, что тот, кто обладает Камнем, тот обладает главным сокровищем мира.

      – И что это? – поинтересовался Макс.

      – Разум и Истина. И это есть богатство, обладатель коего бессмертен, ибо Разум не знает смерти. Философский Камень трактуют также как совершенную любовь, которая преобразует всё косное и оживляет мертвое.

      – Это следует понимать символически? – спросила Аня. – Не в буквальном смысле?

      – Это следует понимать во всех смыслах: и в буквальном и не в буквальном – и во многих других. Его сущность многослойна, поскольку каждый видит в Камне свое: то что ему хочется видеть, и то, что он способен увидеть. И потому Камень может быть использован и во зло.

      – Но вы же сказали, что он не дается в руки недостойным!

      – Недостойные могут действовать через достойных, введя последних в заблуждение или принудив их.

      – То есть, с его помощью можно творить Зло? – удивился Макс.

      – Да, можно, ибо Камень амбивалентен, как и всё в этом Мире.

      – К тому же, – заметила Аня, – Зло часто вырастает из Добра, ведь так?

      – Да, так. Надо сказать, что обладатель Камня получает огромное могущество, и оно может быть использовано во Зло, причем, как я уже сказал, владельцу не обязательно видеть Камень и, тем более, брать его в руки. Но самое худшее заключается в том, что Философский Камень – это еще не Грааль.

      – А что такое Грааль? Я читала, что Грааль – это чаша с кровью Христа.

      – Да-да, – Серж кивнул, – есть и чаша, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь распятого Иисуса после того, как последнему проткнул грудь копьем римский сотник Лонгин. Или, второй вариант: чаша с вином Последнего Причастия, то есть, Тайной Вечери. Но на самом деле, разницы между этими вариантами нет, так как вино причастия – это и есть кровь Иисуса. Но и это – не Грааль.

      – Есть также мнение, – продолжил Серж, – что Грааль – это и есть то самое копье, которым Лонгин пронзил грудь Иисуса; его еще называют Копьем Лонгина, или Копьем Судьбы. Но и оно тоже – не Грааль.

      – Так что же такое Грааль, в конце концов? – спросил Макс уже с некоторым раздражением.

      – Вы нетерпеливы, Макс, заметил Серж. – Постарайтесь обуздать себя и набраться терпения. Это будет для вас там совершенно необходимо.

      Серж немного помолчал.

      – Дело в том, – вновь заговорил он, – что Грааль – это всё вместе, все три артефакта в совокупности: и Камень, и Чаша, и Копье Судьбы. И лишь будучи собраны все вместе, они становятся Граалем и обретают свое полное могущество. И потому тот, кто сосредоточит их все в своих руках, станет сверхмогущественным. А это, как вы понимаете, чревато тяжкими последствиями.

Скачать книгу