Аллаха сказал им: “Община евреев! Приведите ко мне десять евреев, которые засвидетельствуют, что нет Б-га, кроме Аллаха, и что Мухаммад – Его посланник, и тогда Аллах удалит свой гнев от всех евреев под небесами. Евреи хранили молчание и не отзывались ему”»[11].
С этого времени мы увидим радикальные изменения в отношении Мухаммада к евреям. Пророчества в Коране, начиная с этого периода, описывают евреев как упрямцев, убийц пророков, грешников с Золотым Тельцом, которые гневили Аллаха, оскверняли Шаббат, подделали Тору и тому подобное.
Через три недели после победы Мухаммада в его первой битве (при Бадре), которая была против племени курейшитов (13 марта 624 г.), и два с половиной года спустя после прибытия в Медину Мухаммад объявил священную войну против евреев племени Кайнука, хотя с их стороны не было никаких провокаций. Представляется, что он предпочел начать серию войн против одного из трех крупных еврейских племен, проживавших в городе, именно с этого племени из-за богатств, накопленных кузнецами железа и изготовителями золотых и серебряных изделий. Мухаммад также использовал в своих интересах вражду и раскол между этим племенем и двумя другими еврейскими племенами, Надир и Курайза. Он умышленно напал на них в субботу, зная, что евреи избегают выполнения любой работы в этот день, даже если это касается спасения жизни.[12] Мухаммад утверждал, что они нарушили свой союз с ним в связи с оскорблением мусульманской женщины, когда она делала покупки на местном рынке золота и серебра.[13] Мухаммад также выступил с требованием, тем, которое он часто повторял, но на этот раз он был более настойчив: евреи должны стать мусульманами. «Bы же знаете, клянусь Аллахом, что я – посланник Аллаха!»[14]
Осада племени Кайнука длилась 15 дней и привела к их покорению. Однако гнев Мухаммада по отношению к ним не знал границ, и он замыслил убить их всех, пока их руки были связаны за спинами. К недовольству Мухаммада, Абдулла ибн Убай ибн Салул, вождь племени Хазрадж, союзник Кайнуки, вмешался и потребовал, чтобы Мухаммад освободил пленных. После резкого физического противостояния между двумя спорящими Мухаммад уступил сопернику и решил отказаться от убийства племени при условии, что они сразу отправляются в Аль-Шам. Евреи жили в Медине сотни лет, а теперь их женщин и детей усадили на верблюдов, в то время как мужчины уходили пешком в изгнание из их родной обители. Их оружие и огромное имущество были конфискованы Мухаммадом и его армией. По дороге в Израиль племя Кайнука остановилось на некоторое время в Вади аль-Кура, где была еврейская община. Затем они двинулись в город Дара[15]. Предполагается, что ссыльных насчитывалось около 750 домашних хозяйств.
Еврейский поэт Кааб ибн аль-Ашраф из племени Надир оплакал курейшитов, павших в битве при Бадре, и попытался инициировать контратаку. Мужчины Мухаммада тайно убили Кааба в поддержку своего лидера и затем передали ему голову поэта. Это событие произошло
Табари,
Это не помешало Мухаммаду, как ни странно, обвинить евреев в нарушении субботы. Есть ряд мест в Коране, в которых осуждают евреев за нарушение субботы – до такой степени, что Аллах проклял их и превратил в обезьян: см. Коран 2[87]:65; 4[92]:154; 7 [39]:163–166; и 16 [70]:124. См. специальное обсуждение этого вопроса ниже. См. также Табари,
Вакиди. «
Стоит напомнить, что, согласно Корану, запрещено принуждать к исповеданию религии. См., например, Коран 2[87]:256: «Нет принуждения в религии
Вакиди. «
