«Так вообще-то я шёл! Я не могу сказать, что бежал». И мы стоим с ней и рассуждаем, что же это за психодинамика, если я, в скорости накрученной работы с командой учеников, как вышел из лицея, так и пошёл, а она на автобусе меня догоняла. Причём, она догоняла, я неравномерно с ней пришёл. Понятно, что я чуть сокращал путь, понятно, что я не со всеми светофорами, пока автобус ехал, я шёл, но это достаточно большое расстояние было от лицея до дома, и она меня догоняла. Вот это Психодинамика скорости. При этом у меня было полное ощущение, что я просто шёл, но шёл быстро. А это состояние сложилось, и это витиё так организовалось в пространстве.
Думаю, многие люди вспомнят такие специфики личного опыта, где скорость складывается по-иному, чем все мы воспринимаем. И здесь уже сложились: и другая взаимоорганизация с пространством, и другая взаимоорганизация со временем, где моё субъективное время компактифицировалось на момент движения. Есть объективное время пространства, а есть субъективное, каждого из нас, его ещё можно назвать субстанциональностью времени, субъективного времени. Субстанциональностью пространства – как ты осваиваешь пространство своей однородной субстанциональностью, которая выросла из этого. Субстанциональность скоростью – как эта субстанциональная скорость выросла и влияет на наше соответствующее тело. И все эти однородные явления начинают характеризовать Человека.
Осмысляя восьмью фундаментальными началами, из этой однородности рождается одно фундаментальное начало – поле Человека – ты такой. Причём, я не могу сказать, что это аура, в привычном контексте восприятия многих. Почему? Потому что, с моей точки зрения, аура – это поле эфирности, одно из 64-х полей. Мы сейчас говорим о поле рождающейся метагалактичности 64-го уровня. Соответственно, рождается содержательность Человека – то, что одному вообще естественно, он просто смотрит и видит, другой даже не понимает, как этот видит. Это та фундаментальная содержательность Человека, когда в однородности частной организации Человека формируется субстанциональная содержательность – ты такой, и в этом содержании ты естественно и легко ловишь. А другой человек будет спрашивать, «ну, как ты это делаешь, как, ну почему у тебя получается?» Это просто из человека это содержание эманирует.
Соответствующим образом, существует глубинная содержательность всех частей, систем, аппаратов, не только когда они сами работают, но и их действия цельностью Человека! Фундаментальная содержательность – это то, что один профессионал понимает прямо естественно, потому что он вживался в эту тему много лет, ему легко и естественно, он вошёл, сделал, другой профессионал, который не вжился, а пытается это узнать, входит и думает: «Ну как это, почему у этого получается? Почему этот пришёл, раз-два-три, всё сделал, а я пришёл, раз-два-три, всё поломал и пытаюсь ещё восстановить, чтобы сделать. Ну как это?!»
Здесь существует то самое понятие «мастер золотые руки». У меня был такой случай, машина барахлила,
