и стяг Андреевский утвердил, и объявил сими действиями всему миру, что Андрей Первозванный есть Креститель и Покровитель Руси? Об этом можно только гадать, но, полагаю, что именно эти конкретные дела Петра I и являются самим важным свидетельством того, что апостол Андрей действительно проходил по этим местам и благословил их, и проповедовал Учение Иисуса Христа, и крестил народ, как это делал Иоанн Предтеча, учеником которого вначале он был. Мало того, можно предположить, что уже тогда Андрей оставил пророчество, что именно будущему Российскому народу и государству Российскому промыслительно Свыше предписано стать к концу времен первыми на планете и по своей военной мощи, и одновременно по духовной чистоте и духовному богатству, и первыми начать жить в Новом грядущем мире, в Царстве Небесном. Поэтому монахи веками бережно хранили память об этом важнейшем для Руси событии, передавая информацию из уст в уста, из поколения в поколение. И уж царю Петру они, безусловно, рассказали все, что знали. Именно такая важная информация могла так сильно подействовать на Петра и вдохновить его на все последующие великие дела во славу государства Российского.
Из истории известно, что буквально через несколько месяцев после второго своего посещения Соловков и победы над шведами Петр I заложил Петропавловскую крепость на Заячьем острове и положил начало строительству будущего великого города, символично носящего имя Святого Апостола Петра. При этом как утверждают историки, в день Святой Троицы в 1703 г. в основание Петропавловской крепости будущего города Санкт-Петербурга был заложен золотой ковчежец, в котором хранилась частица мощей апостола Андрея, земного брата апостола Петра. На официальном сайте собора Преображения Господня всей гвардии это событие описывается так:
«После водосвятного молебна на Заячьем острове 16 (27) мая 1703 г., в день Пресвятой Троицы, Государь самолично взял заступ и начал копать ров. Неожиданно – добрый знак – в небе появился орел, диковинная для севера птица. В выкопанный ров опустили золотой ковчег с мощами апостола Андрея Первозванного, некогда посетившего эти места. Взяв три куска дерна, Петр положил их на крышку ковчега со словами: „Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. Основан царствующий град Санкт-Питербурх“. Загрохотали пушки»[60].
Еще в 1644 г. иноки монастыря св. Анастасии Узорешительницы близ Фессалоников преподнесли в дар царю Михаилу Федоровичу десницу Андрея Первозванного, которая была положена в У спенском соборе Московского Кремля (в наст. время хранится в Богоявленском соборе в Москве). Так Петр увековечил вечное присутствие на русских землях имен и Духов сразу трех великих Святых Апостолов Иисуса Христа – Петра, Павла и Андрея. Заложенный им новый, великий город – «царствующий град Санкт-Петербурх» должен был стать ключом от важного для России Балтийского моря, дающего выход в Европу. Но и не только! Ибо, через 300 лет в городе Святого Петра ученые из Международного клуба ученых, исходя из огромного доказательного материала,
Образ Спаса Нерукотворного I Собор Преображения Господня всей гвардии. URL: preobragenskiy.cerkov.ru.
