Симфония Жизни. Дыхание Океана. Книга первая. Круг первый. Олег Чеглаков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Симфония Жизни. Дыхание Океана. Книга первая. Круг первый - Олег Чеглаков страница 19
30.10.2005
267. Снобизм горожан, особенно столичных, выражен ярко и заметно. Но снобизм провинциальный, часто скрытый, бывает ещё опаснее, так как у него имеется стадия неконтролируемого чувства эгоизма, а потому растущего незаметно и выражаемого в самый непредсказуемый момент жизни.
30.10.2005
268. Существуют простые вопросы и задачи – такие, ответы на которые ясны большинству здравомыслящих ныне живущих землян. Существуют сложные для восприятия, а тем более для их выражения и распространения вопросы – они доступны немногим. Но существуют простые и сложные одновременно – те, которые и объяснить-то не всегда удаётся. Примерами подобных, кажущихся простыми сложных вопросов или кажущихся сложными простых являются: «Возлюби ближнего своего» и «Полюби врагов своих».
7.11.2005
269. «Возлюби ближнего своего»! Что же здесь трудного? Возьми и полюби! Но как его полюбить, соседа, родственника, если они столь несовершенны и являют столь неприятный образ и выражение? Вот размышления на поставленный вопрос и утверждение.
Полюбить ближнего своего труднее, чем дальнего, ибо у ближнего недостатки разглядеть легче, а у дальнего зачастую мы их и не знаем. С другой же стороны, ближний нам ближе по месту проживания, по родственным связям, по кругу общения, по профессиональной деятельности, и мы с ним осуществляем общий энергообмен. Полюбить ближнего своего означает, во-первых, осветить ближнего своего, ибо Любовь и Свет едины; во-вторых, надо знать, что мы не окрашиваемся во взаимоотношениях с ближним всеми его отрицательными качествами и, проявляя суровость, продолжаем изливать Свет в пространство, в том числе и на ближнего. В-третьих, изливая таким образом Свет, мы выражаем и любовь к нему, хотя, если говорить конкретно, наша любовь направлена к тем, кто её заслуживает, и в первую очередь на всех и всё Наивысшее.
7.11.2005
270. Общественные организации обречены на будущий распад или несение антиэволюционной роли при внешнем благополучии с того момента, как только начинают складывать свои руководящие органы из людей известных, знаменитых, значительных и признанных в иных делах, но не в тех делах или в выражениях не тех идей, ради которых эта организация создавалась.
20.11.2005
271. Действительно, с привлечением в свои ряды знаменитого учёного, деятеля искусств, влиятельного политика или богатого бизнесмена многие общественные организации духовной направленности на первых порах завоёвывают авторитет как среди просвещённых людей, так и среди своих единомышленников. В дальнейшем обнаруживается идеологическая слабость и подмена самих идей. Организация становится пустой, формальной, и её используют те структуры, которыми управляют тайно и явно противоположные Свету силы.
20.11.2005
272. Для вступившего на путь восхождения духа, или совершенствования, по мере приобретения распознаваемости возникает тяжелейшее испытание. Растёт распознаваемость