.
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу - страница 13
Энциклопедический Словарь Брокгауза-Ефрона пишет об Олимпийских играх следующее:
«Праздник происходил в первое полнолуние после летнего солнцестояния».
Таким образом, праздник Олимпийских игр был ПАРНЫМ ПРАЗДНИКУ ИУДЕЙСКОЙ ПАСХИ, который праздновался в древности в первое полнолуние после весеннего равноденствия.
Замечание. Согласно нашей реконструкции, евангельские иудеи – это царская семья, к которой принадлежал Христос. Соответственно, иудейская Пасха тех времен – это праздник царского христианства. Нынешние иудеи имеют совсем другое происхождение, и праздник Пасхи у них определяется несколько по-другому, хотя и близко к древней царско-христианской иудейской Пасхе.
Олимпийские игры проводились В ЧЕСТЬ БОГА ЗЕВСА. То есть в честь Христа, поскольку «Зевс» – это просто другое произношение имени «Исус», «Зеус». Такое написание имени «Исус» можно встретить и в старых книгах апостольского христианства.
Далее, Олимпийские Игры повторялись раз в четыре года. Что наводит на мысль об их связи с четырехлетним циклом високосов юлианского календаря. Изобретение юлианского календаря приписывается Юлию Цезарю, отсюда и само его название – ЮЛИАНСКИЙ. В нашей книге «Царь Славян» мы подробно говорили, что Юлий Цезарь (как и «античный» бог Зевс) частично является отражением Христа. Опять мы видим связь Олимпийских игр с Христом.
Вероятно, первые 100–200 лет после распятия Христа – вплоть до принятия апостольского христианства – каждые четыре года устраивались Олимпийские Игры. Это была, так сказать, погребальная тризна по Христу. Тризна по законам родового, царского христианства. После принятия апостольского христианства в конце XIV века обычай был упразднен и объявлен «языческим».
История Олимпийских Игр была глубоко проанализирована трехкратным чемпионом мира по самбо И. И. Куринным, написавшим очень интересную книгу об этом под названием «Игры, угодные богам».
2. О мощах Христа и Богородицы
Ниже в этой главе пойдет речь о захоронении Христа и Богородицы, об их мощах. Сама постановка вопроса может показаться кому-то кощунственной: ведь нынешние богословы уверенно учат нас, что Христос и Богородица вознеслись на небо вместе со своими земными телами, а потому никаких мощей у них никогда не было и быть не могло.
Однако