свободная воля поступать так, как мы захотим, и отыскивать свой собственный путь домой.
Поскольку наш духовный разум неизменно ведет нас в направлении полного исцеления, он будет создавать ситуации, которые позволят нам узреть ограниченность нашего собственного мышления или наших собственных бессознательных убеждений. Он привлекает в нашу жизнь тех людей, которые отражают эти убеждения, или опять и опять заботливо «проигрывает» одни и те же роли, пока мы не избавимся от ложного восприятия и не пробудимся к постижению истины о том, кто мы есть.
Люди, которых мы не любим больше всего, являются нашими лучшими учителями, ибо они могут дать нам возможность исцелить себя одним из трех способов:
а) отражая то, что мы ненавидим в самих себе, не принимаем, подавляем и проецируем на них;
б) заставляя нас увидеть то, что мы подавляем в себе, но что по-прежнему остается нашим стержневым убеждением или неисцеленной травмой;
в) удерживая нас на избранном пути и не давая уклониться от миссии.
Все, что якобы происходит в этом объективном мире, не более чем иллюзия – всего лишь проекция нашего сознания (наших неосознанных убеждений, идей, отношений и так далее). Чтобы узнать, что они собой представляют, взгляните на то, что преподносит вам жизнь. Жизнь – это просто зеркало, которое показывает вам, каковы ваши убеждения. Если вы, например, убеждены, что людям нельзя доверять, то в вашей жизни будут появляться люди, которые будут обманывать и предавать вас. Мы обычно весьма склонны верить в правоту своих убеждений, а потому бессознательно создаем всевозможные ситуации, чтобы доказать или подтвердить их. Вот насколько мы сильны, хотя даже не подозреваем об этом!
Если старая парадигма фокусируется на осуждении, гневе, обвинении и наказании, то новая парадигма провозглашает, что поскольку все происходит не без причины, то нет ничего правильного или неправильного. Все просто есть. Поэтому с духовной точки зрения не происходит ничего плохого или хорошего, а потому и нечего прощать. Прощение спорно.
Если старая парадигма неизменно фокусируется на объективном мире где-то там, вовне, то новая признает, что этот мир «где-то там, вовне» является проекцией мира «здесь, внутри» и что они неразделимы. Все едино. Даже Бог живет сейчас в каждом из нас, а не «где-то там, наверху». Мы и Бог – одно, а Бог – это Любовь, объединяющая сила Вселенной.
Если старая парадигма действует в рамках жестких ограничений, в трехмерной реальности, где религия есть некая отдельная реальность, то новая парадигма выдвигает вперед, точнее, в центр духовность (не религию) и расширяет наши представления о реальности за рамки существующих измерений, за границы формы и пространства, к измерениям, которые духовны по природе.
