style="font-size:15px;"> Проснувшись, князь рассказал о сем сновидении святителю Петру, и услышал от него такое объяснение: «Гора высокая – это ты, князь, а снег – это я, смиренный. Мне прежде тебя должно отойти из этой жизни. Но, как и самая гора, на которую ты долго смотрел, сделалась невидимою пред тобою, так и тебе предлежит, после моего отшествия, богоугодно царствовав и воспитав около себя благородные чада, преставиться от мира сего. Когда услышишь ты о некоем старце, к тебе пришедшем, тогда и ты уразумей о совершении доброго твоего жительства и близком отшествии к Богу».
Эти прозорливые слова святителя Петра исполнились через шестнадцать лет, в 1340 году. Однажды ночью, когда Иоанн спокойно спал на одре своем, внезапно расторглась цепь от дверей его опочивальни, и послышался голос: «Се старец пришел уже».
Князь Иоанн, пробудившись от сна, напряженно вглядывался в темноту, надеясь там разглядеть человека, сказавшего эти слова. Но тщетно. И понял тогда князь – сам святитель Петр пришел к нему предостеречь о грядущей кончине.
Святитель Петр отошел ко Господу 21 декабря 1326 года. Погребли его торжественно в строящемся Успенском храме, в приготовленной им же гробнице возле жертвенника…[18]
Перед самою кончиною святитель отслужил Божественную литургию; вознес последнюю молитву о православных царях, князьях, о своем возлюбленном по духу, благоверном князе Иоанне Даниловиче и о всех благочестивых христианах земли Русской, помянул усопших в вере, в последний раз приобщился Святых Тайн. Придя из церкви, он подозвал боярина Протасия Вельяминова и велел передать московскому князю, которого в то время не оказалось поблизости, такие слова: «За то, что сын мой успокоил меня в старости, воздаст ему Господь сторицею в мире сем и дарует ему живот вечный, и не оскудеют от семени его обладающие местом его, и память его прославится».
«Здесь это место!»
В самый разгар лета 1328 года к усадьбе боярина Кирилла подлетел взмыленный всадник. Будто сердцем чувствовал Кирилл – невеселая весть пришла в дом. И не обманулся.
– Велено тебе, боярин, со двора съезжать, – прокричал незваный гость, окидывая боярские хоромы завистливым оком. – Князь велел поближе к Москве селиться. Хочешь – в Радонеж поезжай, туда многие ростовские перебрались.
Сказал и стеганул коня, подняв на дороге золотистую пыль.
Ох, как трудно расставаться с родным домом и привольными лугами, где каждая травинка знакома и приветлива. С добром честно нажитым, которое достанется нынче гостю заезжему.
Но делать нечего, не воевать же с князем Московским! И потянулись печальные подводы из родного села в дремучие Радонежские леса.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно
Напавшие на Москву в 1382 году татарские всадники Тохтамыша вскрыли митрополичью гробницу. Напрасно надеялись они найти в ней серебро и золото. Нетленные сокровища – чудесно сохранившиеся мощи святого – увидели они внутри. С тех пор до начала XVII века мощи митрополита Петра открыто находились в соборе. Но после нашествия поляков, похитивших серебряную усыпальницу, мощи вновь оказались под спудом вплоть до 1812 года. Алчные французы ничем не отличались от безбожных татар и поляков – вскрыли, видно, в поисках все тех же драгоценностей гроб Первосвятителя… Московский архиепископ Августин 30 августа 1813 года в третий раз торжественно открыл мощи митрополита Петра и обнес ими Успенский собор. С тех пор даже рука большевиков не потревожила сна святого митрополита, благословившего единодержавие Москвы.
