О судьбах народов и человечества. Валентин Катасонов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу О судьбах народов и человечества - Валентин Катасонов страница 12
В Библии написано: «Из сей земли вышел Ассур и построил Ниневию, Реховофир, Калах и Ресен между Ниневиею и между Калахом; это город великий» (Быт. 10, 11, 12). Также по Библии Ниневия была спасена от гибели пророком Ионой, который предупредил город о необходимости покаяния, это произошло около 800 года до Р.Х. Все мы помним слова Спасителя, напоминавшего фарисеям о пророке Ионе и чудесном спасении Ниневии: «Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы» (Мф. 12, 41).
Однако вслед за покаянием и спасением последовали новые падения. Около 713 года до Р.Х. пророк Наум предвещал о разрушении Ниневии, потому что город был переполнен грехом, также граждане его вторглись в Израиль. Созданное ассирийцами государство со столицей в городе Ниневия (пригород нынешнего города Мосул) существовало с начала II тысячелетия примерно до 612 года до Р.Х., когда Ниневия была разрушена объединившимися войсками Мидии и Вавилонии. Последний раз Ниневия в исторических хрониках упоминается как место главной битвы в ходе войны между Ираном и Византией в 627 году по Р.Х. К этому моменту город уже давно пришел в запустение, и основанный на противоположном берегу реки Тигр Мосул стал его фактическим преемником. Развалины Ниневии были обнаружены археологами во время раскопок, начавшихся в середине XIX века.
Читаем у Николая Сербского в «Войне и Библии»: «Пророчество о Ниневии. Горе народу кровей! Ведь он полон обмана и убийства; не прекращается в нем грабительство… Поэтому врагам твоим настежь отворятся ворота земли твоей (Наум 3, 1, 13)».
Филистимляне и другие
…Руки у них опустятся от того дня, который придет истребить всех филистимлян, отнять у Тира и Сидона всех остальных помощников, ибо Господь разорит филистимлян, остаток острова Кафтора.
Филистимляне. В переводе означает «иностранцы». Это древний народ, населявший начиная с XII века до Р.Х. приморскую часть Израиля26. Эта территория в Ветхом завете именуется Филистимской землей (Быт. 21, 32, 34; 26; Исх. 13, 17; 15, 14; 23, 31). Филистимляне многократно упоминаются в Ветхом завете (начиная с Быт. 10, 14), а также в ассирийских и египетских источниках. Библейские историки называют филистимлян потомками Каслухима, сына Мицраима, сына Хама (Быт. 10, 13). Из ряда книг Ветхого завета можно предположить, что филистимляне происходили с острова Кафтора, который ныне называется Критом (Втор. 2, 23; Иер. 47, 4 и Амос 9, 7). Вместе с тем историки и археологи утверждают, что часть потомков Мицраима жили около горы Касиос, восточнее дельты Нила. Позднее обе ветви потомков Мицраима переселились в Ханаан. На Ближнем Востоке в те времена только филистимляне и хетты владели технологией
26
Народ проживал на территории между сегодняшней Газой и Тель-Авивом. И по воле судьбы к моменту образования государства Израиль в 1948 году эта территория называлась Палестина, а ее жители – палестинцами, что обозначало, что они чужие (иностранцы) здесь.