Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью. Леонид Моргун

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью - Леонид Моргун страница 47

Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью - Леонид Моргун

Скачать книгу

1-е воскр. после, Октябрь 18

      Андрей (Гневышев), староста Никольской церкви, мч.

      Родился 3 августа 1872 г. в городе Бежецке в купеческой семье. Сам торговал льняным семенем, льноволокном и стал специалистом в области льноводства. В Первую мировую войну был призван на фронт и воевал рядовым до самого 1917 г. После революции все его имущество было реквизировано Советской властью. До 1937 г. у него оставалась еще лошадь с упряжью, и он работал возчиком в государственном учреждении.

      Человек глубоко верующий, Андрей Иванович был старостой в храме Николая чудотворца. В ноябре 1937 г. он был арестован по обвинению в принадлежности к контрреволюционной группировке. Несмотря на то, что обвинения в его адрес не были ничем подкреплены, он был приговорен к 10 годам заключения в исправительно-трудовом лагере. А. И. Гневышев † в Каргопольлаге Архангельской обл. 7 марта 1941 г.

      Канонизирован в августе 2000 г.

      Память – 25 января/7 февраля (Новомуч.) или 1-е воскр. после, 22 февраля / 7 марта.

      Андрей Боголюбский, св. благоверный князь

      Великий князь суздальский и владимирский, 2-й сын Юрия Долгорукого от половецкой княжны, дочери хана Аэпы, Андрей Боголюбский родился около 1110 г. и провел более 35 лет жизни в Ростовско-Суздальской земле, которую получил в удел его отец Юрий, младший сын Мономаха; женился (после 1130 г.) на дочери богатого боярина Кучки, владельца берегов р. Москвы

      Юрий, деятельный и честолюбивый князь, живя в Суздальской земле, мечтал о столе киевском. В восьмилетней борьбе из-за Киева Андрей был деятельным помощником отцу и имел случай не раз выказать свою замечательную храбрость.

      В 1152 г. он участвовал в походе Юрия на Чернигов, предпринятом в союзе с князьями рязанскими, муромскими, северскими и половцами, причем показал пример союзным князьям самим водить дружину на приступы. Чернигов не был взят только потому, что на выручку осажденных явился Изяслав Мстиславич.

      Когда в 1155 г., уже по смерти Изяслава (в 1154) и прикрывавшего его родовым старшинством Вячеслава (старшего брата Юрия), Юрию удалось сделаться великим князем киевским, он посадил Андрея в Вышгороде. Но в Киевской земле, видимо, не нравилось Андрею, и он без воли отца ушел в Суздальскую землю, в которой и жил с тех пор постоянно. Он взял с собою из Вышгорода важную святыню, икону Божией Матери, писанную, по преданию, евангелистом Лукой (известную ныне под именем Владимирской). Когда везли икону, конь остановился в 11 верстах от Владимира. Это обстоятельство было сочтено за знамение, и на этом месте Андрей заложил село Боголюбово, которое сделалось его любимым местопребыванием и дало ему в истории прозвание Боголюбского.

      Стольным городом он избрал пригород Владимир на Клязьме, а жил большей частью в близлежащем от него Боголюбове. Андрей желал не только возвысить Владимир над старыми городами своего княжества, но и создать из него второй Киев.

      По смерти Глеба Юрьевича (в 1171 г.) Андрей посадил в Киеве одного из смоленских князей, Романа Ростиславича, трое братьев которого сидели по городам около Киева.

Скачать книгу