style="font-size:15px;"> 79
См.: Катасонов В. Религия денег. Духовно-религиозные основы капитализма. М.: Кислород, 2014.
80
См.: Моргун Евгений, диакон. Краткий богословский анализ. Документ собора «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» // Интернет. Режим доступа: http://3rm.info/mainnews/61285-bogoslovskiy-analiz-proekt-dokumenta-vsepravoslavnogo-sobora-otnosheniya-pravoslavnoy-cerkvi-s-ostalnym-hristianskim-mirom.html. Василик Владимир, диакон. Анализ документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром» // Интернет. Режим доступа: http://www.bogoslov.ru/text/4929788.html.
81
Николай Сомин. Владимир Соловьев. «Всемирная теократия» // Интернет. Режим доступа: http://pereprava.org/trust/3071-vladimir-solovev-vsemirnaya-teokratiya.html.
82
Цит. по: прот. Александр Шаргунов. Тайна добра и зла. Эсхатология Вл. Соловьева и учение Церкви о добре и зле // Интернет. Режим доступа: https://antimodern.wordpress.com/2009/05/12/soloviev/.
83
Степин В. С. Философия // Новая философская энциклопедия. Т 4. М.: Мысль, 2012. С. 195.
84
Виктор Тростников. Вера и разум. Европейская философия и ее вклад в познание истины. М.: Грифон, 2010. С. 5.
85
В качестве примера могу привести «Конспект лекций по политической философии» Уральского государственного университета им. А. М. Горького (Екатеринбург, 2011). Автор – О. Ф. Русакова. Весь учебник посвящен разбору различных философских теорий политики, причем большая часть из них – экзотические, известные узкому кругу «профессиональных» философов. Все теории родились в лабораториях западной философской науки и несут на себе следы поврежденного западного ума. Практически ничего не говорится о том, как реально эти философские теории влияют на нашу жизнь. Вот названия отдельных разделов: «Политический хронотоп», «Концепт идентичности», «Концепт политического насилия», «Политическая философия коммунитаризма, мультикультурализма и феминизма». Яркий пример того, как «школьная философия» становится «вещью в себе». Впрочем, можно предположить, что это не такая уж «вещь в себе». Подобные «Конспекты лекций…» призваны разрушать сознание студентов, а не формировать у них правильное мировоззрение.
86
См.: Катасонов В. Историософия Л. А. Тихомирова // Русская социологическая мысль на рубеже XIX–XX веков. М.: Родная страна, 2015. С. 227–275.
87
Тростников В. Вера и разум. Европейская философия и ее вклад в познание истины. М.: Грифон, 2010. С. 5–6.
88
См. Катасонов В. Религия денег. Духовно-религиозные основы капитализма. М.: Кислород, 2014.
89
См.: Варакин Л. Е. Глобальное информационное общество: Критерии развития и социально-экономические аспекты. М.: Междунар. акад. связи, 2001; Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура: Пер. с англ. под науч. ред. О. И. Шкаратана. М.: ГУ ВШЭ, 2000; Концепции «общества знания» в современной социальной теории. Сборник научных трудов. Институт научной информации по общественным наукам. М., 2010.
90
Nick Bostrom. A History of Transhumanist Thought //Journal of Evolution and Technology. Vol. 14 – April 2005. Подробнее см.: Четверикова О. Диктатура «просвещенных»: о духовных корнях и целях трансгу�
