национальную одежду, было призвано свидетельствовать не об усилении военной мощи России, а о вовлечении Кавказа в политическое и культурно пространство Империи. Именно этому способствовала служба в конвое знатнейших и прославленных кавказских родов. Аджарские, Куденовы, Гукешевы, Шерелуковы, Анзоровы, Мехтулинские, Базоркины, Умциевы и др., служившие целыми родовыми кланами, из поколения в поколение приносили кавказскую культуру в столицу Империи, и сами становились проводниками российской политики, культуры и науки на Кавказе.
Таким образом, мы можем сделать выводы о том, что существующие в конвое правила свидетельствовали об уважительном отношении со стороны кавказского военного начальства к обычаям и религиозным предпочтениям горцев. Кроме того, царское правительство строго соблюдало закрепленную в адатах сословную иерархию, а не классовый принцип, мнение о котором господствовало в советской историографии. Наличие в воинском формировании служителей культа свидетельствует о несостоятельности тезисов, говорящих о противостоянии ислама и христианства на Кавказе, а показывает мирное сосуществование приверженцев двух религиозных направлений. Служба горских нардов в Собственном Его Императорского Величества конвое (Кавказско-Горском полуэскадроне), в первую очередь, опровергают теорию насильственной русификации жителей Северного Кавказа, а строгость в выборе кандидатов объяснялась тем, что необходимо было привлекать на службу тех представителей, которые впоследствии в силу своей благосклонности к российскому правительству и социальному статусу на Северном Кавказе смогли бы распространять русскую культуру среди своих народов и помогать в интеграции новых подданных в российскую политическую и общественную жизнь.
Служба различных горских народов Северного Кавказа в составе одного военного подразделения способствовало также знакомству и сближению автохтонного населения региона друг с другом, что было особенно важно для обстановки на Кавказе в XIX веке. Усилиями царского правительства были прекращены междоусобные войны различных северокавказских народов. Необходимо отметить также, что участие горцев в составе полуэскадрона в военных операциях на территории Польши является примером формирующегося боевого содружества русской армии и национальных северокавказских воинских подразделений, о котором более подробно будет сказано ниже. В Императорском конвое частично формировался офицерский и кадровый состав для службы в национальных воинских частях, в русской регулярной армии и управленческих структурах российского типа при администрациях северокавказских областей, что создавало объективные и благоприятные условия в развитии интеграционных процессов на присоединенных к России территориях.
Глава II.
Создание горской милиции и ее служба в целях поддержки северокавказской администрации и российской армии
2.1. Правовые основы создания милицейских формирований из представителей
