Календари на Руси. Александр Матанцев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Календари на Руси - Александр Матанцев страница 9

Календари на Руси - Александр Матанцев

Скачать книгу

всех сил и возможностей, энергетика этого года способна претворить в жизнь самые смелые замыслы и осуществить исполнение самых заветных желаний! А разве не в этом заключается феномен чуда!

      У каждого года есть свой «характер», приметы, особенности природных факторов и энергетика происходящих событий. Но, любой год может быть «добрым» или «злым» только в зависимости от наших мыслей, стремлений и поступков.

      Один из вариантов этого календаря предусматривает следующую естественную символику текущих месяцев по периодам и стихиям года:

      растения символизируют стихию «Вода»; животные – стихию «Земля»; птицы – стихию «Воздух».

      Солнечный календарь друидов/волхвов всегда был точен, т.к. привязывался не к числу дней в году (оно могло изменяться), а к астрономическим событиям четырех дней – летнего и зимнего солнцестояния и весеннего и осеннего равноденствия, которые происходят в природе независимо от любого календаря.

      Дни этих четырех ежегодных астрономических событий, столь важных для людей и всей природы, были самыми главными и самыми священными праздниками наших предков.

      О древнем календаре друидов/волхвов сведений сохранилось мало. Неделя состояла из девяти дней: понедельник; вторник; тритейник; четверг; пятница; шестица; седьмица; осьмица; неделя. В месяце было по 41 и 40 дней поочерёдно. В лете (в году) было по 9 месяцев, что соответствует 365 дням. (Со времён Петра I «лето» именуется «год», что в переводе с немецкого – «бог»). Каждое 16-е лето (год) было священным, и в нём все месяцы были по 41 дню, т.е. 369 дней в священном лете (годе). Четыре великих славянских языческих праздника, как и аналогичные праздники европейской религии друидов-волхвов, ориентированы на естественный Солнечный цикл, выражающийся в четырех ежегодно повторяемых годичных ипостасях бога Солнца.

      У славян годичные ипостаси бога Солнца имели следующие наименования:

      1) рождающееся обновленным утром после ночи зимнего солнцестояния Солнце-младенец Коляда,

      2) весеннее крепчающее Солнце-юноша Ярило,

      3) летнее могучее Солнце-муж Купайла,

      4) стареющее и слабеющее осеннее Солнце-старик Световит, умирающее на закате перед Ночью зимнего солнцестояния.

      Природные границы между четырьмя языческими ипостасями ежегодно рождающегося, набирающего силу, затем стареющего и умирающего языческого бога-Солнца (четыре смены времени года), – это ежегодные важные для жизни всей нашей планеты астрономические события, на которых в прежние времена строился природный календарь друидов-волхвов:

      – ночь зимнего солнцестояния (самая долгая ночь в году, после которой день начинает понемногу удлиняться, начало астрономической зимы) – 2-я ночь Солнцеворота – еще слабенькое зимнее Солнце-младенец

Скачать книгу