которые живут в Мюнхене и которые мечтают об этом. Приход его нового отца находился на рабочей окраине города. Маленькие одно-, двухэтажные домишки из коричневого кирпича (местная глина имела темноватый оттенок). Позади каждого домика имелся клочок земли, где были разбиты огороды. Обыватели сажали картошку, лук, капусту, огурцы. Цветов не растил никто, даже на продажу, хотя и спроса на них не было в этой части города. Но никто не был голодным. Дети были обуты, одеты и сыты, но в «обрез» жили все. Дух экономии, казалось, витал здесь, дух бережливости и накопительства. Пастор попытался приучить Рихарда к Библии, но книга эта с её невероятными историями не удовлетворила его. На улице всё было понятней. Он очень сдружился с двумя Эрнстами: Ремом и Уздетом. Рем был сыном местного лавочника, а Уздет – сыном водопроводчика. Казалось, сама судьба свела их вместе. Каждый обладал тем, чего не было у других. Прижимистый и практичный Веттинг (у него всегда водился пфенниг-другой), мечтательный и одновременно хитрый Уздет, бесстрашный и сильный завоеватель, эдакий король Оттон[12] – Рем. Они втроём бегали каждое воскресенье в заводскую пивную покупать отцам к обеду на полмарки пива, что было значительно дешевле, чем в других местах в городе. Одним концом их улица упиралась в мотоциклетный заводик Отто, а другим в рынок, расположенный на берегу городской речки Изар. Было где развернуться. Рем мечтал стать хозяином своего района, завоевав его. Собрав команду драчунов, он стал претворять свою мечту в жизнь. Подчиняя своей силе переулки, закоулки и тупики, весь в царапинах, с расквашенным носом и подбитыми глазами, он каждый день затевал всё новые набеги. После каждой стычки матери избитых мальчишек стали жаловаться его отцу. Лавочник, отрицая все мировые методы воспитания, кроме ремня и палки, нещадно драл сына. Это были тяжкие, но запоминающиеся уроки. Рем становился осторожнее, но ненадолго. Уздет часами пропадал на мотоциклетном дворе, любуясь быстроходными машинами, а иногда и зарабатывая пфенниг-другой, помогая механикам. Юный Рихард принялся запоем читать, причём отбирая из библиотеки пастора, объединённой с церковным книгохранилищем, не христианские наставления, а книги всё больше экономического содержания, дающие представление о финансовых системах Германии и мира. Смит, Риккардо, Мальтус, Сей, Бастиа, Сеньор и особенно Сисмонди – все они становились его учителями, его «калифами на час». Проштудировав одно учение, он сразу же переходил к другому. Подобные теории всё больше привлекали Рихарда.
В 1908 году по совету своего приятеля, мюнхенского миллионера Кванта Отто сделал ставку на только что появившуюся тогда авиацию, заключил выгодный контракт с Военным министерством и одним из первых промышленников Германии стал производить серийные самолёты для армии, испытывая их здесь же, на пустыре за заводом (Квант стал совладельцем предприятия). Была открыта и заводская школа пилотов, которую финансировали военные. Хотя выпускались пилоты для завода, они все имели звание сержанта и могли в любую минуту быть призваны в Военно-воздушные силы. Начиналась новая эпоха. Первым на неё откликнулся Уздет. Он забросил школу