общение обычно складывается само собой и не требует от супругов никаких специальных усилий. Но позже возникают столкновения и разочарования, которые провоцируют растерянность. В этот момент у пары есть выбор между двумя принципиально разными путями развития отношений.
Первый – это попытка воспроизвести внешние схемы, традиции. Сложность нашего времени заключается в том, что мы живем в мире пестрого сосуществования разных культур и подходов. Телевидение, книги и прочие источники информации о жизни и обычаях соседей ясно показали нам, что люди в разных культурах считают «само собой разумеющимися» совершенно разные вещи. Так что даже воспроизведение традиционных схем уже не может на юо% избавить нас от тревоги выбора – какую именно традицию выбрать.
Для примера приведу несколько современных предписаний о том, как должны себя вести «правильные» мужья и жены.
• Мужчине нужно обеспечивать семью и иметь доход, достаточный для того, чтобы жена не работала.
• Если позиции мужа и жены по каким-то вопросам не совпадают, женщина должна уступить, потому что мужчина в семье – главный.
• Хороший муж должен много времени проводить с детьми и любить это занятие.
• Хорошая жена должна уметь хорошо готовить, и вечером должен быть накрыт стол.
• Женщина должна следить за чистотой в доме и заниматься детьми.
• Супруги не должны ссориться.
• Женщина должна вдохновлять и хвалить мужа.
• Мужчина должен делиться с супругой своими чувствами.
• Мужчина должен быть чутким и спокойным, должен уметь успокоить жену, когда та нервничает.
• Муж и жена должны иметь одинаковые политические взгляды.
В каком-то смысле, сверяясь с культурными нормами, растерянные супруги могут почувствовать себя увереннее. В самом деле, эти нормы можно рассматривать как сборник житейского опыта: многие пробовали вот так, и им понравилось. Однако у такой попытки опереться на внешние ориентиры есть и свои риски.
Во-первых, может получиться, что мы окажемся в отношениях не с живым человеком, а с каким-то шаблоном. Если в нашей голове надежно поселился идеальный муж (правильная жена), наш супруг или супруга становится вечно проигрывающим идеальному сопернику участником соревнований. Пространство для обид и злости надежно обеспечено.
Во-вторых, представления о норме, которые мы переняли от своих родителей и друзей, могут совсем не совпадать со взглядами супруга. Эта потенциально творческая задача, предполагающая обсуждение и выработку общих ценностей, заменяется на сражение, в котором мы метафорически приглашаем более сильного союзника нас поддержать. Что я имею в виду? Во время дворового конфликта один из его участников может прийти на очередную разборку уже не один, а в компании старшего брата-боксера. Тогда его точка зрения, конечно, окажется весомее мнения его сверстников.
Внешние
