того берега», гл. «Прощайте!» (1849; опубл. в 1855 г.)
Герцен, 6:13
Свобода лица величайшее дело; на ней и только на ней может вырасти действительная воля народа.
Там же
Герцен, 6:14
История (...) редко повторяется, она (...) стучится разом в тысячу ворот.
Там же, гл. «Перед грозой»
Герцен, 6:32
...Русский крестьянин (...) на императорский призыв образоваться ответил через сто лет громадным явлением Пушкина.
«Россия», II (статья была опубл. в 1849 г. на нем. и франц. яз.)
Герцен, 6:199-200; пер. с франц.
Цитировалось также в форме: «На призыв Петра образоваться Россия ответила грандиозным явлением Пушкина».
Человек будущего в России мужик, точно так же как во Франции работник.
«Русский народ и социализм» (опубл. на франц. яз. в 1851, на русском в 1858 г.)
Герцен, 7:326
...На тех революционных путях, какими мы шли до сих пор, можно лишь ускорить полное торжество деспотизма. Я нигде не вижу свободных людей, и я кричу: стой! начнем с того, чтобы освободить себя.
Письмо А. Колачеку от 12 фев. 1851 г. (в оригинале по французски)
Герцен, 24:163
Цитируется также в форме: «Я вижу слишком много освободителей, я не вижу свободных людей» (версия Анатолия Якобсона, автора открытого письма в поддержку демонстрации на Красной площади 25 авг. 1968 г.).
Крещеная собственность.
Загл. статьи о крепостничестве (1853)
У Аристотеля: «Раб – некая одушевленная собственность» («Политика», I, 2, 4, 1253b 30).
Тихий океан Средиземное море будущего.
«Крещеная собственность»
Герцен, 12:110
Повторено в «Былом и думах», I, 15, а также в статьях «Америка и Сибирь» (1858), «Америка и Россия» (1866). ►Герцен, 8:256; 13:398; 19:139.
Философия Гегеля алгебра революции.
«Былое и думы» (1854-1870), IV, 25
Герцен, 9:23
Четырнадцатое декабря 1825 было следствием дела, прерванного двадцать первого января 1725 года.
Там же, IV, 26
Герцен, 9:48
Имелся в виду день смерти Петра I, однако дата указана неточно: Петр умер 28 янв.
Это был выстрел, раздавшийся в темную ночь.
Там же, IV, 30
Герцен, 9:139
О «Философическом письме» П. Я. Чаадаева (1836).
Чаадаев и славяне равно стояли перед неразгаданным сфинксом русской жизни (...).
Там же, IV, 30
Герцен, 9:147
«Славяне» – славянофилы. Позднее о «всероссийском сфинксе» говорил И. С. Тургенев (стихотворение в прозе «Сфинкс», 1878). ►Тургенев, 13:180.
Кто мог пережить, тот должен иметь силу помнить.
Там же, V, «Западные арабески», 1
Герцен, 10:26
...Свои мнения и воззрения [они] принимали за воззрения и мнения целой России. Винить за это наших молодых штурманов будущей бури было бы несправедливо.
