до тех пор, пока не дойдут до твердых пределов, где начинается крепкое сопротивление других государственных организмов… Это и будут естественные границы Будущей России. Интернационал «смоется», а границы останутся…
Если так, то что это такое?
Это – то же самое. Если это так, что это значит, что Белая Мысль, прокравшись через фронт, покорила их подсознание. Мы заставили их красными руками делать Белое Дело.
Мы победили.
Белая Мысль победила.
Но, Боже мой! ведь они уничтожили, разорили страну!.. Люди гибнут миллионами, потому что они продолжают свои проклятые, бесовские, социалистические опыты, Сатанинскую Вивисекцию над несчастным русским народом…
Это что же значит?
Это значит, что на этом направлении Белая Мысль еще не победила.
Еще не пришло время… И люди гибнут, и Всеобщая, Явная, Равная, Прямая Нищета носится над Свято-Грешной Русской землей, заметая свой след проклятиями и слезами…
Чтобы сократить страдания своих братьев, Белая Армия три года без счета лила свою кровь… Она думала, она надеялась, что Белое Оружие работает скорее и вернее, чем Белая Мысль.
И если будет на то Господня Воля, мы еще раз бросимся в бой…
На помощь погибающим…
Во всяком случае, Белый Городок – новая русская столица над безымянной речкой среди пустынных гор – может встретить Новый Год с ясной душой.
Если Белые еще не победили, их рано или поздно поведут в бой.
А если не поведут, то, значит, они уже победили.
Значит, в Стане Красных уже настолько окрепла Белая Мысль, что восстановление России придет через Красное Бессмыслие.
Белая Мысль победила во всяком случае.
Так было – так будет.
Галлиполи,
под Новый год
Н.В. УСТРЯЛОВ
Проблема «возвращения» («Новости жизни». 1921. 20 октября)
«Новости жизни» (Харбин, 1914–1926) – «Ежедневная политическая, общественная, литературная, торгово-промышленная газета».
Устрялов прибыл в Харбин в январе 1920 г. Его мысли сохранил его дневник. 4 января 1920 г.: «Защищать гражданскую войну, когда ясна ее пагубность для страны?» 26 мая 1919 г.: «И за Россию все спокойнее. Откровенно говоря, ее будущее обеспечено – Колчак или Ленин». Целостность и жизнеспособность России он ставил выше политических антипатий. Большинство не смогло обрести такую способность даже много лет спустя. Получив в марте 1920 г. место профессора юридического факультета Харбинского университета, он стал активным автором газеты «Новости жизни», развивая в своих статьях идеи, получившие название сменовеховских. Статья «Проблема "возвращения"» в 1922 г. была перепечатана в парижском журнале «Смена вех», как и некоторые другие его работы.
«Вы проповедуете гражданский мир и сотрудничество с советской властью. Отчего же вы сами не возвращаетесь в Москву и не
